{"id":1572,"date":"2024-11-24T06:05:23","date_gmt":"2024-11-24T06:05:23","guid":{"rendered":"https:\/\/tirki.komunar.net\/?p=1572"},"modified":"2024-11-24T06:05:23","modified_gmt":"2024-11-24T06:05:23","slug":"kalkan-onder-aponun-fiziki-ozgurlugu-gerceklesme-asamasina-geldi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tirki.komunar.net\/?p=1572","title":{"rendered":"Kalkan: \u00d6nder Apo’nun fiziki \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fc ger\u00e7ekle\u015fme a\u015famas\u0131na geldi:"},"content":{"rendered":"

Kalkan: \u00d6nder Apo’nun fiziki \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fc ger\u00e7ekle\u015fme a\u015famas\u0131na geldi <\/strong><\/p>\n

PKK Y\u00fcr\u00fctme Komitesi \u00dcyesi Duran Kalkan, PKK’nin 47. y\u0131l\u0131n\u0131 \u00d6nder Apo’nun fiziki \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc sa\u011flama ve K\u00fcrt sorununu \u00e7\u00f6zme y\u0131l\u0131 haline getirmeyi hedeflediklerini belirterek, “Bu, \u015fimdiye kadar bir m\u00fccadeleydi, \u015fimdi ger\u00e7ekle\u015fme a\u015famas\u0131na geldi” dedi.<\/p>\n

\u201cApocu \u00e7izgide e\u011fitilen, \u00f6rg\u00fctlenen, cesaret, fedakarl\u0131k kazanan, buna bilin\u00e7 ve inan\u00e7la do\u011fru kat\u0131lan militan\u0131 durduracak hi\u00e7bir g\u00fc\u00e7 yoktur. Engelleyebilecek hi\u00e7bir g\u00fc\u00e7 yoktur. B\u00f6yle bir g\u00fcc\u00fcn vuramayaca\u011f\u0131, yenemeyece\u011fi hi\u00e7bir d\u00fc\u015fman yoktur. Kazanamayaca\u011f\u0131 hi\u00e7bir zafer yoktur. Her zaman zafer g\u00fcc\u00fcd\u00fcr\u201d diyen Duran Kalkan, TUSA\u015e eyleminin gerilla a\u00e7\u0131s\u0131ndan bunu kan\u0131tlad\u0131\u011f\u0131n\u0131 vurgulad\u0131.<\/p>\n

Kalkan, toplumsal \u00f6z savunmay\u0131 hedeflediklerine i\u015faret ederek, \u015funlar\u0131 kaydetti: \u201c\u00d6zg\u00fcr ya\u015fayacaksan, \u00f6zg\u00fcr ya\u015fam\u0131na sald\u0131racak durumlara kar\u015f\u0131 direnecek her zaman savunma g\u00fcc\u00fcn olacak. Savunma pozisyonun olacak, bilincin olacak, \u00f6rg\u00fctl\u00fcl\u00fc\u011f\u00fcn olacak, gerekli donan\u0131m\u0131n olacak, eylemin olacak. Toplumun b\u00f6yle bir \u00f6z savunmas\u0131n\u0131n ba\u015fta kad\u0131nlar, gen\u00e7ler olmak \u00fczere geli\u015ftirilmesi gerekiyor. Bu konuda hen\u00fcz i\u015fin ba\u015f\u0131nday\u0131z\u201d dedi.<\/p>\n

Kalkan, TUSA\u015e eyleminden herkesin ders \u00e7\u0131karmas\u0131 gerekti\u011fini s\u00f6yleyerek, “\u0130stedi\u011fimiz gibi K\u00fcrt\u2019\u00fc vurduk, vururuz, diyorlard\u0131. \u015eimdi de zaman\u0131 \u00f6yle san\u0131yorlar. Ahmakt\u0131rlar! O zaman \u00e7oktan ge\u00e7ti. \u00d6yle yapmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131rsa ba\u015flar\u0131na \u00f6yle bir felaket gelecek ki ne oldu\u011funu ve nereden darbe yediklerini bile bilemeyecekler! Bu nedenle siyasi olarak sadece diyece\u011fimiz herkesi akl\u0131selime davet etmek, \u00e7a\u011f\u0131rmak olabilir” diye konu\u015ftu.<\/p>\n

PKK Y\u00fcr\u00fctme Komitesi \u00dcyesi\u00a0Duran\u00a0Kalkan\u2019\u0131n, PKK’nin 47. y\u0131l d\u00f6n\u00fcm\u00fc vesilesiyle ANF\u2019ye yapt\u0131\u011f\u0131 de\u011ferlendirmelerin ikinci ve son b\u00f6l\u00fcm\u00fc \u015f\u00f6yle:<\/p>\n

PKK’de HRK ile ba\u015flay\u0131p ARGK ile devam eden ve g\u00fcn\u00fcm\u00fczde HPG, YJA-Star ile profesyonel modern gerillac\u0131l\u0131\u011f\u0131 geli\u015ftiren sava\u015f ger\u00e7ekli\u011fi nas\u0131l olu\u015ftu? Gerilla m\u00fccadelesinin geldi\u011fi d\u00fczeyi nas\u0131l tan\u0131ml\u0131yorsunuz? Fedai eylemlerin, \u00f6zellikle de TUSA\u015e’a y\u00f6nelik geli\u015fen eylemin askeri ve siyasi y\u00f6nleri tart\u0131\u015f\u0131l\u0131yor. Ge\u00e7mi\u015ften g\u00fcn\u00fcm\u00fcze kadar PKK’de hayat bulan fedailik \u00e7izgisi ve ruhunu nas\u0131l anlamak gerekir?<\/strong><\/p>\n

Gerilla, savunma, me\u015fru savunma, direni\u015f, sava\u015f en \u00e7ok tart\u0131\u015f\u0131lan, daha fazla da tart\u0131\u015f\u0131lmas\u0131 gereken bir konu. AKP-MHP fa\u015fizminin sald\u0131r\u0131lar\u0131 artt\u0131k\u00e7a, Avrupa’da, Amerika’da, d\u00fcnyan\u0131n de\u011fi\u015fik yerlerinde fa\u015fist, bask\u0131c\u0131 zihniyet ve siyasetler geli\u015fme g\u00f6sterip hatta iktidara do\u011fru y\u00fcr\u00fcd\u00fck\u00e7e, bu herkesi ilgilendirir hale geliyor. O Avrupa’n\u0131n i\u015fte demokratik sistemi, demokratik imk\u00e2nlar s\u00f6ylemi ortadan kalk\u0131yor. Dolay\u0131s\u0131yla herkesin durumu birbirine yakla\u015f\u0131yor. Bu kavramlar yeniden herkes i\u00e7in anlaml\u0131 ve \u00f6nemli hale geliyor. Dolay\u0131s\u0131yla devrimciler de sosyalistler de yeniden bu kavramlar \u00fczerine tart\u0131\u015f\u0131yorlar. Daha \u00e7ok da tart\u0131\u015facaklar. Ge\u00e7en bir s\u00fcrede bundan epeyce uzakla\u015ft\u0131lar. Sovyetler Birli\u011fi \u00e7\u00f6z\u00fcl\u00fcnce zaten umutsuzluk, karamsarl\u0131k geli\u015fti. Daha fazla kopu\u015flar oldu ama \u015fimdi bir yandan kendini yenileyen, paradigma de\u011fi\u015fimiyle yeni bir \u00f6nc\u00fcl\u00fck olarak yol g\u00f6stericilik olarak ortaya \u00e7\u0131kan Apocu d\u00fc\u015f\u00fcnceden etkilendik\u00e7e, di\u011fer yandan fa\u015fist bask\u0131, ter\u00f6r, zul\u00fcm, tehdit gittik\u00e7e art\u0131k\u00e7a sosyalistler i\u00e7in de bu kavramlar yeniden g\u00fcndeme geliyor. Tart\u0131\u015f\u0131lmay\u0131, do\u011fru anla\u015f\u0131lmay\u0131 ve \u00e7\u00f6z\u00fcm yolu bulunarak uygulanmay\u0131 gerektiren hususlar oluyor. PKK ba\u015ftan beri K\u00fcrdistan i\u00e7in bunu \u00f6ng\u00f6rd\u00fc, esas ald\u0131.<\/p>\n

Di\u011fer \u00f6rg\u00fctlerden fark\u0131 neydi, deniliyor. Bir fark da buydu yani. Sistemden kopamamak dedik di\u011fer \u00f6rg\u00fctler i\u00e7in. PKK’yi sistemden koparan temel \u00f6zelli\u011fi buydu. Bu kadar bask\u0131, zul\u00fcm, \u015fiddet, katliam, soyk\u0131r\u0131m uygulayan bir sisteme kar\u015f\u0131 ondan kopamadan, onun silahl\u0131 sald\u0131r\u0131lar\u0131na kar\u015f\u0131 direnemeden nas\u0131l var olacaks\u0131n, varl\u0131\u011f\u0131 nas\u0131l koruyacaks\u0131n, \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fc nas\u0131l kazanacaks\u0131n, kazand\u0131\u011f\u0131n\u0131 bile nas\u0131l koruyacaks\u0131n? M\u00fcmk\u00fcn de\u011fil bu. PKK bunun i\u00e7in ba\u015ftan itibaren yan\u0131lmad\u0131. Bu konuda hata yapmad\u0131. Di\u011fer \u00f6rg\u00fctler, K\u00fcrt \u00f6nderli\u011fi iddias\u0131yla ortaya \u00e7\u0131kanlar birbirine yak\u0131n ba\u015fka \u015feyler s\u00f6ylediler, \u00d6nder Apo ba\u015fka \u015fey s\u00f6yledi. Onlardan \u00d6nder Apo’yu ay\u0131ran temel bir \u00f6zellik, bu konudaki yan\u0131lmamas\u0131 oldu. K\u00fcrt ger\u00e7e\u011fini, K\u00fcrdistan ger\u00e7e\u011fini do\u011fru ele almas\u0131, daha \u00f6nemlisi bu realite ortam\u0131nda m\u00fccadele etme g\u00fcc\u00fc cesareti, fedakarl\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6sterebilmesi oldu. Bir\u00e7o\u011fu da g\u00f6r\u00fcyordu ama o cesaret ve fedakarl\u0131k, o irade ve kuvvet yoktu. Bu temelde d\u00fc\u015fman\u0131 tan\u0131d\u0131, zor teorisini \u00e7\u00f6z\u00fcmledi, sava\u015f\u0131 \u00e7\u00f6z\u00fcmledi, iktidar ve devlet sisteminin sava\u015f\u00e7\u0131 yap\u0131s\u0131n\u0131 \u00e7\u00f6z\u00fcmledi. Buna kar\u015f\u0131 y\u00fcr\u00fct\u00fclen me\u015fru savunma sava\u015flar\u0131n\u0131 \u00e7\u00f6z\u00fcmledi ve gerillay\u0131 bu temelde en temel, zay\u0131f\u0131n g\u00fc\u00e7l\u00fcye kar\u015f\u0131 sava\u015f\u0131p kazand\u0131\u011f\u0131, kazanmas\u0131n\u0131 sa\u011flayan temel y\u00f6ntem olarak, zihniyet olarak tarz olarak g\u00f6rd\u00fc, esas ald\u0131 ve kendini gerilla bilinciyle, gerilla tarz\u0131yla e\u011fitti, donatt\u0131, \u00f6rg\u00fctledi. Ba\u015fka ko\u015fullar kalmay\u0131nca da 12 Eyl\u00fcl fa\u015fist askeri rejimine kar\u015f\u0131 15 A\u011fustos 1984 gerilla at\u0131l\u0131m\u0131 temelinde gerilla tarz\u0131nda sava\u015f verdi. Ba\u015flang\u0131\u00e7taki gerilla tan\u0131mlar\u0131, sava\u015f teorisinden, gerilla teorisinden fazlas\u0131yla faydaland\u0131, yararland\u0131. Onlardan t\u00fcmden kopuk de\u011fildi ama tabii onlar\u0131 oldu\u011fu gibi de uygulamad\u0131. K\u00fcrdistan’a \u00f6zg\u00fc yenilikler de geli\u015ftirdi.<\/p>\n

‘B\u0130L\u0130NC\u0130 VE \u0130NANCI OLAN M\u0130L\u0130TANI DURDURACAK H\u0130\u00c7B\u0130R G\u00dc\u00c7 YOKTUR’<\/strong><\/p>\n

Bunu nas\u0131l buldu? \u00d6nder Apo yarat\u0131c\u0131 yakla\u015f\u0131m\u0131yla buldu. Prati\u011fi esas ald\u0131. Gerilla prati\u011fine bakt\u0131, gerilla geli\u015fecek, geli\u015fmesi gerekiyor, ba\u015far\u0131, zafer gerillayla olacak ama o halde gerilla ba\u015far\u0131yla nas\u0131l geli\u015firdi? Ba\u015fka \u00fclkelerde yap\u0131lan\u0131 oldu\u011fu gibi K\u00fcrdistan’a aktar\u0131p tekrarlamad\u0131. K\u00fcrdistan ko\u015fullar\u0131nda nas\u0131l ba\u015far\u0131l\u0131 oluyorsa onu esas ald\u0131. Gerilla teorisi geli\u015ftirdi gittik\u00e7e. Gerilla bir partizan hareketi oldu. T\u00fcm\u00fcyle \u00f6yle s\u0131radan bir ordu olmad\u0131. Evet, halk ordusu da dendi ama bilin\u00e7siz halk\u0131n kat\u0131ld\u0131\u011f\u0131 de\u011fil t\u00fcm\u00fcyle e\u011fitimli, bilin\u00e7li parti militanlar\u0131n, \u00f6nc\u00fc militan\u0131n \u00f6rg\u00fctlendi\u011fi ve eylem geli\u015ftirdi\u011fi tarz oldu gerilla. K\u00fcrdistan gerillas\u0131 \u00f6yle geli\u015fti. Giderek di\u011ferlerinden uzakla\u015ft\u0131, \u00f6z g\u00fcc\u00fcne g\u00fcvenmesiyle, \u00f6rg\u00fctlenmesiyle, bilin\u00e7 d\u00fczeyiyle, cesaret ve fedakarl\u0131\u011f\u0131yla daha \u00e7ok da. Yani tamamen sosyalist ya\u015fam\u0131 ya\u015fayan, kom\u00fcnal ya\u015fayan, kolektivizmi en ileri d\u00fczeyde geli\u015ftiren, parti ya\u015fam\u0131n\u0131 kendinde m\u00fckemmel somutla\u015ft\u0131ran, dolay\u0131s\u0131yla sosyalizmi ya\u015fayan bir gerillac\u0131l\u0131\u011f\u0131 ortaya \u00e7\u0131kard\u0131 PKK. Di\u011ferlerinde o yoktu. O iktidarc\u0131, devlet\u00e7i \u00e7izgi… Dolay\u0131s\u0131yla \u00f6rg\u00fctlenme de m\u00fccadelede de komutas\u0131yla, sava\u015f\u00e7\u0131s\u0131yla onlar\u0131n esas al\u0131nmas\u0131n\u0131 \u00f6ng\u00f6r\u00fcyordu. PKK onu da \u00f6yle yapmak istedi asl\u0131nda. Onlara benzemek de istedi ama oldu\u011fu gibi onlar\u0131n uygulanmas\u0131 K\u00fcrdistan’da ba\u015far\u0131 getirmedi. K\u00fcrdistan ko\u015fullar\u0131nda ba\u015far\u0131 getiren neyse onu \u00f6ng\u00f6rd\u00fc ve esas ald\u0131, uygulad\u0131. Bunun kendine g\u00f6re \u00f6zellikleri vard\u0131. D\u00fc\u015fman g\u00fcc\u00fc tan\u0131mlamas\u0131, eylem \u00e7izgisi tan\u0131mlamas\u0131, halkla ili\u015fkiler tan\u0131mlamas\u0131 bak\u0131m\u0131ndan farkl\u0131l\u0131klar\u0131 vard\u0131. Gerilla partinin pratikte \u00f6rg\u00fctlenme ve eylem bi\u00e7imiydi. Bir e\u011fitim, \u00f6rg\u00fctlenme ve eylem g\u00fcc\u00fcyd\u00fc. K\u00fcrt gerillas\u0131 hi\u00e7bir zaman dar bir askeri g\u00fc\u00e7 olmad\u0131. Ne teorik olarak \u00f6yle tan\u0131mlad\u0131 \u00d6nder Apo, ne de pratikte HRK, ARGK, HPG \u00f6yle dar bir askeri \u00e7izgide \u00f6rg\u00fctlenen gerilla hareketi oldu. Hay\u0131r, kesinlikle ideolojik, politik, eylemsel bir g\u00fc\u00e7 oldu. Halk\u0131 e\u011fiten, \u00f6rg\u00fctleyen, eyleme \u00e7eken, \u00f6nc\u00fcl\u00fck eden, halka komuta eden bir \u00f6nc\u00fc g\u00fc\u00e7 oldu gerilla. Parti \u00f6nc\u00fcl\u00fc\u011f\u00fc eylemiyle de ya\u015fam\u0131yla da gerillada somutla\u015ft\u0131. \u015eimdi bu giderek paradigma de\u011fi\u015fimiyle birlikte daha da derinle\u015fti, bu \u00e7izgide somutluk kazand\u0131. \u00d6nemli de\u011fi\u015fiklikler gerillada da ya\u015fand\u0131. Ulus devlet \u00e7izgisine ba\u011fl\u0131 olundu\u011funda gerilla bir ulus devlet yaratmay\u0131, K\u00fcrt ulus devleti, onun ordusunu ortaya \u00e7\u0131kartmay\u0131 hedefliyordu. Ulus devletten kopup kad\u0131n \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fcne ve ekolojiye dayal\u0131 demokratik toplum hareketi olunca, toplumun \u00f6z savunma g\u00fcc\u00fc haline geldi. Kendisini bir toplumsal \u00f6z savunma g\u00fcc\u00fc olarak tan\u0131mlad\u0131 zaten. PKK b\u00f6yle bir \u00f6z savunma g\u00fcc\u00fc olarak \u015fekillendi. Gerilla da bunun y\u00fczde 80, y\u00fczde 90’\u0131n\u0131 olu\u015fturan en aktif vurucu \u00f6nc\u00fc g\u00fcc\u00fc olarak ortaya \u00e7\u0131kt\u0131. Bu anlamda iktidar ve devlet amac\u0131ndan koptu. Hedefleri de\u011fi\u015fti, vuru\u015f tarz\u0131 de\u011fi\u015fti, zemini de\u011fi\u015fti. Yeni bir gerilla ortaya \u00e7\u0131kt\u0131. Demokratik modernite \u00e7izgisini hayata ge\u00e7iren, yeni bir gerillac\u0131l\u0131k, gerilla \u00f6nc\u00fcl\u00fc\u011f\u00fc. Peki toplumu sadece gerilla \u00f6nc\u00fcl\u00fc\u011f\u00fcyle savunmak m\u00fcmk\u00fcn m\u00fc? De\u011fil. Gerilla ad\u0131 \u00fczerinde profesyonel devrimcilik, \u00f6nc\u00fcl\u00fck. Kime \u00f6nc\u00fcl\u00fck edecek? Kendini savunan, \u00f6z savunmas\u0131n\u0131 geli\u015ftiren g\u00fcce, topluma, kendini \u00f6z savunma olarak \u00f6rg\u00fctlenmi\u015f topluma, gence, kad\u0131na, i\u015f\u00e7iye, emek\u00e7iye.<\/p>\n

Eskiden k\u00f6yl\u00fc bir toplumdu K\u00fcrtler. K\u0131rda k\u00f6y toplumu i\u00e7erisinde ilk gerillac\u0131l\u0131k geli\u015fti. \u0130lk gerilla k\u00f6yl\u00fcl\u00fckten olu\u015fan da\u011fda geli\u015fti. Paradigma de\u011fi\u015fimiyle birlikte \u00d6nder Apo da\u011f, \u015fehir, ova b\u00fct\u00fcnl\u00fc\u011f\u00fcnde m\u00fccadeleyi \u00f6ng\u00f6rd\u00fc. Toplum da\u011fdan kopart\u0131l\u0131nca, k\u00f6yler yak\u0131l\u0131p y\u0131k\u0131l\u0131p yok edilince, toplum \u015fehirlerde, oval\u0131k alanlarda toplan\u0131nca tabii toplum nerede, gelirler oradad\u0131r. \u00d6z savunma oradad\u0131r, toplumun savunmas\u0131d\u0131r. Toplumun i\u00e7inde olacak, topluma dayanacak. Dolay\u0131s\u0131yla giderek buraya dayanmay\u0131 \u00f6ng\u00f6rd\u00fc. \u015eimdi bu temelde geli\u015fen bir gerilla \u00f6nc\u00fcl\u00fc\u011f\u00fc var ve \u00f6z savunma m\u00fccadelesi var. Gerilla \u00f6nc\u00fcl\u00fc\u011f\u00fc profesyoneldir her bak\u0131mdan. Parti militanl\u0131\u011f\u0131d\u0131r. \u00d6z g\u00fcce dayal\u0131, \u00f6z g\u00fcc\u00fc en yetkin uygulayand\u0131r. Onun zirvesini TUSA\u015e eylemi temsil ediyor.<\/p>\n

Oraya eylem yapan g\u00fc\u00e7, \u00d6l\u00fcms\u00fczler Taburu\u2019nun militanlar\u0131yd\u0131 zaten. \u0130deolojik, \u00f6rg\u00fctsel, askeri olarak en profesyonel, en e\u011fitimli g\u00fc\u00e7. Hi\u00e7bir engel tan\u0131mayan, her t\u00fcrl\u00fc engeli a\u015fmay\u0131 ba\u015far\u0131yla ger\u00e7ekle\u015ftiren bir g\u00fc\u00e7 oluyor. Hi\u00e7bir g\u00fc\u00e7 tutamad\u0131. NATO’dan, Rusya’dan, \u015furadan buradan ald\u0131\u011f\u0131 hi\u00e7bir g\u00fc\u00e7le Asya Ali ile Rojger H\u00eal\u00een’i \u00f6nleyemedi AKP-MHP fa\u015fizmi-TC devleti. Bu, gerilla \u00f6nc\u00fcl\u00fc\u011f\u00fcn\u00fcn zirvesi oluyor. Profesyonel gerillac\u0131l\u0131k b\u00f6yle. B\u00f6yle bir\u00e7ok yap\u0131 halinde kendini \u00f6rg\u00fctlemi\u015f, \u015fekillendirmi\u015f. \u015eimdi tart\u0131\u015f\u0131l\u0131yor bunlar siyasi, askeri boyutuyla.<\/p>\n

Askeri olarak ne denebilir? TC’yi de, asl\u0131nda herkesi de sarst\u0131. TC her \u015feyi engelliyorum, diyordu. \u201cTer\u00f6r\u00fc bitirdim\u201d diyordu. Hi\u00e7bir \u015fey yapamad\u0131\u011f\u0131n\u0131, hi\u00e7bir yeri koruyamad\u0131\u011f\u0131 ortaya \u00e7\u0131kt\u0131.<\/p>\n

Gerilla a\u00e7\u0131s\u0131ndan neyi ispat etti TUSA\u015e eylemi? Apocu \u00e7izgide e\u011fitilen, \u00f6rg\u00fctlenen, cesaret, fedakarl\u0131k kazanan, buna bilin\u00e7 ve inan\u00e7la do\u011fru kat\u0131lan militan\u0131 durduracak hi\u00e7bir g\u00fc\u00e7 yoktur. Engelleyebilecek hi\u00e7bir g\u00fc\u00e7 yoktur. B\u00f6yle bir g\u00fcc\u00fcn vuramayaca\u011f\u0131, yenemeyece\u011fi hi\u00e7bir d\u00fc\u015fman yoktur. Kazanamayaca\u011f\u0131 hi\u00e7bir zafer yoktur. Her zaman zafer g\u00fcc\u00fcd\u00fcr. Bunu kan\u0131tlad\u0131. Gerillaya \u00e7izgi olu\u015fturdu. \u00d6nder Apo’nun \u201cen b\u00fcy\u00fck teknik insand\u0131r\u201d dedi\u011fi \u00e7izgiyi hayata ge\u00e7irdi. Bunun ne demek oldu\u011funu ortaya \u00e7\u0131kard\u0131. Tabii bu \u00f6nc\u00fc profesyonel gerillan\u0131n sava\u015f\u0131. Bununla olmaz kurtulu\u015f, \u00f6zg\u00fcrl\u00fck bununla sa\u011flanmaz. Siyaset de\u011fi\u015febilir, yeni siyasi yap\u0131lanmalar geli\u015febilir ama toplum i\u00e7in her zaman g\u00fcvenlik laz\u0131m. Savunma laz\u0131m. \u201cDikensiz g\u00fcl olmaz\u201d dedi \u00d6nder Apo. G\u00fcl Teorisi\u2019ni ortaya \u00e7\u0131kard\u0131. G\u00fcl olmak istiyorsan bir taraf\u0131n diken olacak. G\u00fcl olarak g\u00fczel kalabilmen i\u00e7in sana uzanacak ele batacak dikenin olacak!<\/p>\n

‘TOPLUMSAL \u00d6Z SAVUNMAYI HEDEFL\u0130YORUZ’<\/strong><\/p>\n

\u00d6zg\u00fcr ya\u015fayacaksan, \u00f6zg\u00fcr ya\u015fam\u0131na sald\u0131racak durumlara kar\u015f\u0131 direnecek her zaman savunma g\u00fcc\u00fcn olacak. Savunma pozisyonun olacak, bilincin olacak, \u00f6rg\u00fctl\u00fcl\u00fc\u011f\u00fcn olacak, gerekli donan\u0131m\u0131n olacak, eylemin olacak. \u00d6z savunma diyoruz, kendini savunacaks\u0131n. Kendi g\u00fcvenli\u011fini kendin sa\u011flayacaks\u0131n, ba\u015fkalar\u0131n\u0131n sa\u011flad\u0131\u011f\u0131 g\u00fcvenlik, o ger\u00e7ek g\u00fcvenlik olmaz, \u00f6zg\u00fcrl\u00fck yaratmaz. Ona \u00f6z savunma denmez. Toplumun b\u00f6yle bir \u00f6z savunmas\u0131n\u0131n ba\u015fta kad\u0131nlar, gen\u00e7ler olmak \u00fczere geli\u015ftirilmesi gerekiyor. Bu konuda hen\u00fcz i\u015fin ba\u015f\u0131nday\u0131z. Eksiklikler \u00e7oktur. Asl\u0131nda gerilla ulus devlet \u00e7izgisinde bir d\u00fczenli ordu yaratmay\u0131 hedefliyordu. Onun \u00f6nc\u00fcs\u00fc olacakt\u0131, \u015fimdi ekolojik, kad\u0131n \u00f6zg\u00fcrl\u00fck\u00e7\u00fc, demokratik toplum paradigmas\u0131yla gerilla toplumsal \u00f6z savunmay\u0131 yaratmay\u0131 hedefliyor. Ger\u00e7ekten halk\u0131 \u00f6z savunma ordusu haline getirmeyi hedefliyor. Kendini savunan, kendi savunmas\u0131 i\u00e7in sava\u015fan halk ger\u00e7e\u011fini yaratmay\u0131 hedefliyor. Demokratik modernitenin savunma \u00e7izgisi bu temeldedir.<\/p>\n

HERKES TUSA\u015e EYLEM\u0130NDEN DERS ALMALI, K\u00dcRT\u2019E VURAMAYACAKLARINI G\u00d6RMEL\u0130<\/strong><\/p>\n

TUSA\u015e eyleminin siyasi tart\u0131\u015fmalar\u0131 i\u00e7in \u015fimdi bir \u015fey demeyelim. O siyasi konular\u0131 tart\u0131\u015f\u0131yoruz. Bir\u00e7ok \u00e7evre kendine g\u00f6re tart\u0131\u015f\u0131yor fakat \u015funu insan s\u00f6yleyebilir, K\u00fcrt sorunu denen sorun, yani T\u00fcrkl\u00fc\u011f\u00fcn, TC devletinin K\u00fcrtleri yok sayarak yok etmeye \u00e7al\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131 zihniyet, siyaset, sald\u0131r\u0131 var oldu\u011fu m\u00fcddet\u00e7e b\u00f6yle direni\u015fler olur. Herkes bunu bilmeli, bu onu g\u00f6sterdi, kan\u0131tlad\u0131, kimse \u00f6nleyemez. Bug\u00fcn olur, yar\u0131n olur, filan yapar ve \u00f6b\u00fcr\u00fc yapar ama mutlaka yapar. Var olabilmek i\u00e7in, K\u00fcrtl\u00fck \u00f6zg\u00fcr ya\u015fayabilmek i\u00e7in bunu yapmak zorunda, bu bilinci edinmi\u015ftir art\u0131k. O nedenle sa\u011fa sola \u00e7eki\u015ftirmenin hi\u00e7bir \u015feyi yok. Herkese do\u011fru yolu g\u00f6sterdi asl\u0131nda. Tehlikeyi ortaya koydu. Tehlikeden kurtulmak istiyorsan\u0131z o zaman ciddi olun, do\u011fru yakla\u015f\u0131n, sorunu \u00e7\u00f6z\u00fcn, dedi. \u00d6nder Apo’nun \u00e7\u00f6z\u00fcm g\u00fcc\u00fcnden ba\u015fka bir \u00e7arenin K\u00fcrtler i\u00e7in de T\u00fcrkiye toplumu i\u00e7in de TC devleti i\u00e7in de olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 ortaya koydu. Onun d\u0131\u015f\u0131nda \u00e7are olarak g\u00f6sterilenlerin bir felaket oldu\u011funu g\u00f6sterdi, ortaya koydu. Bu bir ger\u00e7ek. Bundan herkes ders \u00e7\u0131karmal\u0131, ak\u0131ll\u0131 insan ders \u00e7\u0131kar\u0131r ve zarardan d\u00f6nmeyi bilir. \u00d6yle sa\u011fa sola \u00e7eki\u015ftirenler, ortal\u0131\u011fa ip atmaya \u00e7al\u0131\u015fanlar… Onlar\u0131n devri ge\u00e7ti. Onlar sopay\u0131 ele ge\u00e7irmi\u015flerdi. \u0130ktidar ve devlet sopas\u0131n\u0131. D\u00fcnyadan da destek al\u0131yorlard\u0131. \u0130stedi\u011fimiz gibi K\u00fcrt\u2019\u00fc vurduk, vururuz diyorlard\u0131. \u015eimdi de zaman\u0131 \u00f6yle san\u0131yorlar. Ahmakt\u0131rlar! O zaman \u00e7oktan ge\u00e7ti. \u00d6yle yapmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131rsa ba\u015flar\u0131na \u00f6yle bir felaket gelecek ki ne oldu\u011funu ve nereden darbe yediklerini bile bilemeyecekler! Bu nedenle siyasi olarak sadece diyece\u011fimiz herkesi akl\u0131selime davet etmek, \u00e7a\u011f\u0131rmak olabilir.<\/p>\n

YAKINMACI DE\u011e\u0130L M\u00dcCADELEC\u0130 OLUNMALI<\/strong><\/p>\n

Devletler, \u00f6zellikle de T\u00fcrk devleti belki de her zamankinden daha fazla kad\u0131nlar\u0131 ve gen\u00e7leri fiziki, ruhsal, duygusal, d\u00fc\u015f\u00fcnsel, psikolojik sava\u015f y\u00f6ntemleriyle hedef al\u0131yor. \u00d6nder Apo ‘gen\u00e7 ba\u015flay\u0131p gen\u00e7 ba\u015faraca\u011f\u0131z’ diyor. Yine PKK’yi kad\u0131n \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc esas alan bir parti olarak tan\u0131ml\u0131yoruz. PKK’de kad\u0131n ve gen\u00e7li\u011fin rol\u00fc nedir? K\u00fcrt kad\u0131n ve gen\u00e7li\u011fine y\u00f6nelik sald\u0131r\u0131lar\u0131n sebepleri nedir ve bu sald\u0131r\u0131lara kar\u015f\u0131 nas\u0131l bir m\u00fccadeleyi y\u00fcr\u00fct\u00fclmeli?<\/strong><\/p>\n

PKK bir kad\u0131n partisidir. PKK bir gen\u00e7lik partisidir. Zaten bir ayd\u0131n gen\u00e7lik hareketi olarak do\u011fdu. Ayd\u0131n gen\u00e7lik hareketinden partile\u015fmeye gitti. \u0130\u015f\u00e7i, k\u00f6yl\u00fc, emek\u00e7i hareketi olmaya her zaman ayd\u0131n gen\u00e7lik \u00f6nc\u00fcl\u00fck etti. Bu m\u00fccadeleye ideolojik \u00e7izgi veren en temel \u00f6nc\u00fc m\u00fccadele g\u00fcc\u00fc olarak kendini pratikte \u00f6rg\u00fctleyip hayata ge\u00e7iren kad\u0131nlar oldu. Dolay\u0131s\u0131yla ba\u015ftan itibaren her ne kadar bir ulusal kurtulu\u015f hareketi, i\u015f\u00e7i s\u0131n\u0131f\u0131 partisi, halk hareketi olarak tan\u0131mlansa da gen\u00e7li\u011fe ve kad\u0131na dayanan, onlar\u0131 \u00f6rg\u00fctleyen, onlar taraf\u0131ndan beslenen, y\u00fcr\u00fct\u00fclen bir hareket oldu.<\/p>\n

Di\u011fer yandan yeni paradigmada stratejik olarak \u00f6nc\u00fcl\u00fck rol\u00fc, misyonu kad\u0131na ve gen\u00e7li\u011fe verildi. \u00d6nce de kad\u0131n\u0131n ve gen\u00e7li\u011fin kat\u0131l\u0131m\u0131 etkiliydi ama yeni paradigma ile art\u0131k iki \u00f6nc\u00fc g\u00fc\u00e7, devrimin \u00f6nc\u00fc g\u00fcc\u00fc ,hakikat devriminin \u00f6nc\u00fc g\u00fcc\u00fc, zihniyet ve ya\u015fam tarz\u0131 devriminin \u00f6nc\u00fc g\u00fcc\u00fc, kad\u0131n ve gen\u00e7liktir. Bir kol hareketi de\u011fildirler. Devrimin ve partinin bir yan \u00f6rg\u00fct\u00fc de\u011filler. Tersine esas\u0131, \u00f6nc\u00fcs\u00fcd\u00fcrler. Her yerdedirler, her t\u00fcrl\u00fc \u00e7al\u0131\u015fmay\u0131 y\u00fcr\u00fctendirler. Niye? \u00c7\u00fcnk\u00fc PKK kad\u0131n \u00f6zg\u00fcrl\u00fck devrimini devriminin temeli olarak ele al\u0131yor yeni paradigmayla. Kad\u0131n \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fcne dayal\u0131 bir \u00f6zg\u00fcr ya\u015fam ve demokratik toplum yaratmay\u0131 \u00f6ng\u00f6r\u00fcyor. Kad\u0131n \u00f6zg\u00fcrl\u00fck \u00e7izgisi, \u00f6zg\u00fcrl\u00fck \u00f6zellikleri, \u00f6zg\u00fcr ya\u015fam\u0131n \u00f6zelliklerini belirliyor. Temel ideolojik \u00f6nc\u00fcl\u00fck, ideolojik \u00e7izgidir. Kad\u0131n \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fc \u00f6yle sadece biraz etkileyici bir g\u00fc\u00e7 de\u011fil, belirleyici konumdad\u0131r.<\/p>\n

Gen\u00e7lik de demokratik kom\u00fcnal ya\u015fama, \u00f6zg\u00fcr birey olmaya en a\u00e7\u0131k toplumsal kesimi ifade ediyor. Gen\u00e7lik kire pasa bula\u015fmam\u0131\u015f, d\u00fc\u015f\u00fcnce olarak, davran\u0131\u015f olarak, ya\u015fam tarz\u0131 olarak bu iktidar ve devlet olaylar\u0131na, s\u00f6m\u00fcr\u00fcye kat\u0131lmayan kesimi ifade ediyor. Dolay\u0131s\u0131yla ruhsal durumu, duygusal durumu, d\u00fc\u015f\u00fcnsel durumu \u00f6zg\u00fcr birey ve demokratik kom\u00fcn \u00e7izgisine en yak\u0131nd\u0131r, Bunu en kolay \u00f6\u011frenen, \u00f6z\u00fcmseyen, benimseyen ve uygulayan bir g\u00fcc\u00fc ifade ediyor. \u00d6zg\u00fcr birey ve demokratik kom\u00fcn \u00e7izgisini \u00f6nc\u00fcl\u00fck d\u00fczeyinde gen\u00e7lik y\u00fcr\u00fct\u00fcyor. Kadrosunu gen\u00e7likten al\u0131yor. Kitlesini \u00f6nc\u00fc olarak kad\u0131nla birlikte gen\u00e7likte buluyor. \u00d6nc\u00fcl\u00fck b\u00f6yle ortaya \u00e7\u0131k\u0131yor. Gen\u00e7lik ruhu bilinci, ya\u015fam \u00f6l\u00e7\u00fcleri, \u00f6zg\u00fcr birey, demokratik kom\u00fcn \u00f6l\u00e7\u00fclerine en a\u00e7\u0131kt\u0131r, en yak\u0131n oland\u0131r. Kad\u0131n ve gen\u00e7 \u00f6nc\u00fc g\u00fc\u00e7t\u00fcr. Bu konuda yetersizlikler var, eksiklikler oluyor. Anlay\u0131\u015fta eksiklikler var ama b\u00f6yle tan\u0131mlay\u0131p pratikte bunu yerine getirmede eksikler, hatalar ya\u015fanabiliyor. \u00d6nc\u00fc deniyor, ayr\u0131 bir kol gibi kendisini kenarda g\u00f6r\u00fcyor. \u00d6zg\u00fcn g\u00f6r\u00fcyor, ayr\u0131 g\u00f6r\u00fcyor. B\u00f6yle yakla\u015f\u0131mlar ortaya \u00e7\u0131kabiliyor. Bunlar yeterince anlamamay\u0131 ve do\u011fru pratikle\u015fmemeyi ifade ediyor. Bunlar\u0131 a\u015fmak laz\u0131m. Genel kendisi olmad\u0131r, sahibi kendisidir, \u00f6nc\u00fc kendisidir. Gen\u00e7li\u011fin ve kad\u0131n\u0131n harekete b\u00f6yle sahip \u00e7\u0131kmas\u0131 gerekli.<\/p>\n

\u015eimdi durum b\u00f6yle olunca s\u00f6m\u00fcrgeci, soyk\u0131r\u0131mc\u0131 sistemin fa\u015fist, iktidarc\u0131 g\u00fc\u00e7lerin, \u00f6zel sava\u015f mekanizmas\u0131n\u0131n gen\u00e7li\u011fi ve kad\u0131n\u0131 hedeflemesi, \u00f6nce onlara sald\u0131rmas\u0131 anla\u015f\u0131l\u0131r bir durumdur. Ortadan kald\u0131rmak istiyor, darbelemek istiyor. Birisi devrimin \u00f6nc\u00fcs\u00fc olacak, hareketin temel g\u00fcc\u00fc, yarat\u0131c\u0131, y\u00fcr\u00fct\u00fcc\u00fcs\u00fc olacak ama fa\u015fist, s\u00f6m\u00fcrgeci, soyk\u0131r\u0131mc\u0131 zihniyet ve sistemden de sald\u0131r\u0131 g\u00f6rmeyecek… \u00d6nc\u00fcd\u00fcr, en cesur ve fedakar oland\u0131r, en \u00e7ok m\u00fccadele edendir, dolay\u0131s\u0131yla d\u00fc\u015fman\u0131n da en \u00e7ok hedefledi\u011fi, sald\u0131rd\u0131\u011f\u0131 g\u00fc\u00e7t\u00fcr. \u00d6zel sava\u015f bunun i\u00e7in gen\u00e7li\u011fi ve kad\u0131nlar\u0131 hedefliyor. Gen\u00e7li\u011fi ve kad\u0131n\u0131 zay\u0131flat\u0131rsa, etkisiz k\u0131larsa, anlay\u0131\u015f olarak sapt\u0131r\u0131rsa, duygular\u0131yla oynarsa, kat\u0131l\u0131m\u0131n\u0131 engellerse, kadrola\u015ft\u0131rmazsa, kitle \u00f6rg\u00fctlenmesinin d\u0131\u015f\u0131na \u00e7\u0131kar\u0131r, gen\u00e7lik ve kad\u0131n hareketini zay\u0131f b\u0131rak\u0131rsa o zaman \u00f6zg\u00fcrl\u00fck devrimini zay\u0131f b\u0131rakm\u0131\u015f olacak, s\u0131n\u0131rland\u0131rm\u0131\u015f olacak. Tasfiyeye g\u00f6t\u00fcrm\u00fc\u015f olacak. Gen\u00e7lik ve kad\u0131n\u0131 darbeledi\u011fi oranda PKK’yi y\u0131kma ve tasfiye etme sald\u0131r\u0131lar\u0131nda ba\u015far\u0131 kazanacak. Bunu \u00e7ok iyi biliyor \u00f6zel sava\u015f sistemi kurmaylar\u0131. Dolay\u0131s\u0131yla da onun i\u00e7in en \u00e7ok kad\u0131na sald\u0131r\u0131yor, gen\u00e7li\u011fe sald\u0131r\u0131yor, \u00e7ocuklara sald\u0131r\u0131yor, katlediyorlar.<\/p>\n

Tecav\u00fcze u\u011frama oran\u0131 sekizde bir diyorlard\u0131. \u0130statistik veriyorlard\u0131. Mesela 8 bin bilmem ka\u00e7 tane \u00e7ocuk \u00f6l\u00fcm\u00fcnden s\u00f6z ediliyor. B\u00f6yle 1-2 tanesi bas\u0131na yans\u0131d\u0131. Kendi \u00e7ocuklar\u0131n\u0131 katleden bir devlet sistemi var. Cahiliye devri gibi ya! G\u00f6m\u00fcyorlard\u0131 ya diri diri! G\u00f6mm\u00fcyorlar, katlediyorlar. Bunlar fiziki katliamlar, bir de ruhsal katliam, duygusal katliam, d\u00fc\u015f\u00fcnsel katliam var. O \u00e7ocuklar\u0131, ka\u00e7\u0131rd\u0131klar\u0131n\u0131 nerelerde, nas\u0131l kullan\u0131yorlar? Hi\u00e7 belli de\u011fil. Bunlar\u0131n hepsi de birer katliam.<\/p>\n

Dolay\u0131s\u0131yla dikkat edelim; hi\u00e7bir canl\u0131 kapitalist modernite sisteminin i\u00e7inde iktidar, fa\u015fist, s\u00f6m\u00fcrgeci, soyk\u0131r\u0131mc\u0131, zihniyet ve siyaset kadar kendi gelece\u011fine, kendi nesline d\u00fc\u015fman de\u011fil, \u00e7ocu\u011funa d\u00fc\u015fman de\u011fil. En \u00e7ok koruyup sahip \u00e7\u0131kacak \u00e7\u0131kmas\u0131 gerekirken, s\u00f6zde \u00f6yle s\u00f6ylemesine ra\u011fmen pratikte tersini yap\u0131yor. Tam katliamc\u0131 bir \u00e7\u0131lg\u0131nl\u0131k! Bu d\u00fczeye kadar geldi. Toplum kar\u015f\u0131tl\u0131\u011f\u0131 kapitalist modernite sisteminde bu d\u00fczeye ula\u015ft\u0131. \u00d6zellikle onun fa\u015fist, s\u00f6m\u00fcrgeci, soyk\u0131r\u0131mc\u0131 kollar\u0131 \u00e7ok daha a\u015fa\u011f\u0131l\u0131k d\u00fczeyde, d\u00fc\u015fk\u00fcn d\u00fczeyde katliamc\u0131, sald\u0131rgan d\u00fczeyde. Zaten ya\u015fan\u0131lamaz hale gelmek de bunu ifade ediyor. Toplum, do\u011fal \u00fczerindeki tahribat art\u0131k kald\u0131r\u0131lamaz hale geldi. Dolay\u0131s\u0131yla kimse ya\u015fayamaz hale geldi. Herkes burnundan soluyor. B\u00f6yle b\u0131\u00e7ak kemikte diyorlar, asl\u0131nda kemi\u011fi de kesti, g\u0131rtla\u011f\u0131 da kesti, koparmak \u00fczere! \u0130\u015f bu d\u00fczeye kadar gelmi\u015ftir.<\/p>\n

Bu ger\u00e7ekleri g\u00f6r\u00fcp bunlara kar\u015f\u0131 daha aktif, bilin\u00e7li m\u00fccadele etmek laz\u0131m. Yak\u0131nmamak gerekiyor, \u015fikayet etmemek laz\u0131m. D\u00fc\u015fman\u0131 d\u00fc\u015fman olarak g\u00f6rmek, bilmek, anlamak, ona kar\u015f\u0131 m\u00fccadele etme g\u00fcc\u00fcn\u00fc g\u00f6stermek laz\u0131m. Bu yak\u0131nmac\u0131, \u015fikayet\u00e7i yakla\u015f\u0131mlar, \u00fcsluplar, tutumlar da k\u00f6t\u00fc, tehlikeli. S\u00f6m\u00fcrgeci, soyk\u0131r\u0131mc\u0131, zihniyet ve sistemin bu katliamlar\u0131 geli\u015ftirmesinin \u00f6n\u00fcne almad\u0131\u011f\u0131 gibi onlara zemin olu\u015fturuyor. Zemin olmaktan kesinlikle kurtulam\u0131yor. \u00d6zellikle kad\u0131nlar, gen\u00e7lerin bize niye b\u00f6yle yap\u0131l\u0131yor, \u00e7ocuklara niye b\u00f6yle yap\u0131l\u0131yor dememeleri gerekli, niye yap\u0131ld\u0131\u011f\u0131 ortadad\u0131r. Bundan nas\u0131l kurtulaca\u011f\u0131z, diyerek kendilerini birer kurtulu\u015f g\u00fcc\u00fc haline getirmeliler. Kurtulu\u015f g\u00fcc\u00fc olacak bir bilin\u00e7, \u00f6rg\u00fctl\u00fcl\u00fck d\u00fczeyine ula\u015ft\u0131rmal\u0131lar. Olmaz dememek laz\u0131m. Bu olabilir. Yeter ki istesinler ve \u00e7al\u0131\u015fs\u0131nlar. \u0130\u015fte PKK bize bunu \u00f6\u011fretti. \u00d6nder Apo bunu \u00f6\u011fretti. Bunun m\u00fcmk\u00fcn oldu\u011funu g\u00f6rd\u00fck. O halde daha fazla bu konularda bilin\u00e7lenme, \u00f6rg\u00fctlenme ve m\u00fccadele i\u00e7erisine girmemiz laz\u0131m.<\/p>\n

‘TOPLUMLARDA ARAYI\u015e S\u00dcR\u00dcYOR, \u00d6NDER APO KURTULU\u015e YOLUNU G\u00d6STERD\u0130’<\/strong><\/p>\n

PKK’nin K\u00fcrdistan’da 21. y\u00fczy\u0131lda enternasyonalist m\u00fccadelenin \u00e7ekim merkezi oldu\u011funu g\u00f6r\u00fcyoruz. Eskiden Filistin, K\u00fcba gibi \u00f6rnekler vard\u0131 ancak g\u00fcn\u00fcm\u00fczde b\u00f6ylesi bir ak\u0131\u015f\u0131n oldu\u011fu tek b\u00f6lge K\u00fcrdistan. Bu durum ne anlama geliyor? PKK ve \u00d6nder Apo s\u0131n\u0131rlar\u0131 a\u015fmay\u0131 nas\u0131l ba\u015fard\u0131? Bu geli\u015fmenin K\u00fcrdistan devrimi a\u00e7\u0131s\u0131ndan nas\u0131l bir \u00f6nemi var?<\/strong><\/p>\n

D\u00fcnyada aray\u0131\u015f\u00e7\u0131l\u0131k azalm\u0131\u015f de\u011fildir. Ya\u015fam normal filan de\u011fil, tam tersine toplumun ve do\u011fan\u0131n gelece\u011fi tehlikede. Yerk\u00fcre tehlikede. \u201cKanserle\u015fme\u201d dedi \u00d6nder Apo. Kapitalist modernite kanserle\u015fmeyle do\u011fay\u0131, toplumu yerk\u00fcreyi tehdit eder hale geldi. Bu bak\u0131mdan hi\u00e7 kimse ya\u015fam\u0131ndan memnun de\u011fil. Herkes bask\u0131, s\u00f6m\u00fcr\u00fc alt\u0131nda, zul\u00fcm g\u00f6r\u00fcyor kad\u0131nlar, gen\u00e7ler, i\u015f\u00e7iler, emek\u00e7iler, halklar. Afrika’da, Amerika’da, Asya’da, Ortado\u011fu’da, Avrupa’da; her yerde b\u00f6yleler.<\/p>\n

Bu anlamda yeni aray\u0131\u015flar var, \u00e7ok yayg\u0131n kurtulu\u015f ar\u0131yor insanlar bu durumdan. \u00d6yle kurtulu\u015f aray\u0131\u015f\u0131 bitmi\u015f de\u011fil ge\u00e7en s\u00fcre\u00e7te. Bu konuda bir duraksama oldu. Neden? Kurtar\u0131c\u0131 olarak g\u00f6rd\u00fckleri reel sosyalizm \u00e7\u00f6z\u00fcld\u00fc. Umutlar\u0131 k\u0131r\u0131ld\u0131, orada da \u00e7\u0131k\u0131\u015f elde edemediler. ‘Acaba’ sorusunu sordular. Bu da de\u011filse nas\u0131l olacak, diye. Ama aradan. 30 y\u0131l ge\u00e7ti, ele\u015ftiriler geli\u015fti, yeni d\u00fc\u015f\u00fcnceler ortaya \u00e7\u0131kt\u0131. Yeni teoriler geli\u015fti. Bir\u00e7ok filozof, ayd\u0131n, siyaset\u00e7i, sanat\u00e7\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fc, yo\u011funla\u015ft\u0131, yazd\u0131. En kapsaml\u0131s\u0131n\u0131 \u00d6nder Apo geli\u015ftirdi tabii. \u00c7ok k\u00f6kl\u00fc bir paradigma de\u011fi\u015fimiyle. Demokratik uygarl\u0131k \u00e7izgisinde yeni bir tarih tezi tan\u0131mlad\u0131. Onun g\u00fcn\u00fcm\u00fczdeki modernitesini demokratik modernite olarak tan\u0131mlad\u0131. \u0130ktidar ve devlet\u00e7i uygarl\u0131\u011fa kar\u015f\u0131 demokratik uygarl\u0131\u011f\u0131, kapitalist moderniteye kar\u015f\u0131 demokratik moderniteyi tan\u0131mlad\u0131. T\u00fcm ezilenler i\u00e7in kurtulu\u015f yolunu g\u00f6sterdi.<\/p>\n

\u015eunlar\u0131 anlatmak istiyorum; Apocu d\u00fc\u015f\u00fcnceler \u00f6zg\u00fcrl\u00fck d\u00fc\u015f\u00fcncesi, s\u00f6m\u00fcrgecili\u011fe, soyk\u0131r\u0131ma kar\u015f\u0131 K\u00fcrt\u2019\u00fcn varl\u0131k d\u00fc\u015f\u00fcncesi, cesaretle, fedakarl\u0131kla, yi\u011fit\u00e7e ifade edildi\u011finde herkesi etkiliyordu. K\u00fcrdistan’da gen\u00e7leri, \u00f6zellikle yeni bilin\u00e7lenen gen\u00e7leri \u00fcniversitelerde, liselerde, sokakta kad\u0131nlar\u0131 etkiliyordu. Yo\u011fun bir bi\u00e7imde i\u015f\u00e7i ve emek\u00e7ileri etkiliyordu. PKK buna dayanarak geli\u015fti, Apocu d\u00fc\u015f\u00fcnce buradan g\u00fc\u00e7 ald\u0131. PKK ’76’da girdi, ’78’de parti oldu. ’79’da, ’80’de neredeyse ayaklanma \u00e7\u0131karacakt\u0131. Toplumu aya\u011fa kald\u0131racak d\u00fczeye ula\u015ft\u0131. 12 Eyl\u00fcl fa\u015fizmine kar\u015f\u0131 da gerilla \u00f6nc\u00fcl\u00fc\u011f\u00fcnde bir\u00e7ok devrim geli\u015ftirdi, ayaklanma yaratt\u0131. K\u00fc\u00e7\u00fck k\u00fc\u00e7\u00fck gerilla birimleri d\u00fc\u015fmana kar\u015f\u0131 sava\u015fmak \u00fczere da\u011fa dayanarak hareket etti\u011finde, topluma ula\u015ft\u0131\u011f\u0131nda k\u00f6yl\u00fcl\u00fck taraf\u0131ndan benimsendi. D\u00fcnyan\u0131n \u015fimdiki durumu, aray\u0131\u015f bak\u0131m\u0131ndan, ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 tehlike bak\u0131m\u0131ndan \u201870\u2019lerdeki K\u00fcrdistan’a benziyor biraz. Herkes bir kurtulu\u015f aray\u0131\u015f\u0131 i\u00e7erisinde. Dolay\u0131s\u0131yla bu aray\u0131\u015f\u00e7\u0131l\u0131k bitmi\u015f de\u011fil. Kavram olarak enternasyonalizmin anlam\u0131 ge\u00e7mi\u015f de\u011fil. Bu konuda herhangi bir zay\u0131flama yok.<\/p>\n

\u00c7e\u015fitli hareketlere d\u00f6n\u00fck eskisi gibi dayan\u0131\u015fma olmuyor, azalma var niye deniliyor. Bunun nedenini o hareketlerin amac\u0131nda aramak laz\u0131m. Paradigmas\u0131nda aramak gerek. Yani eskiden ezilenin milliyet\u00e7ili\u011fi ile ezenin milliyet\u00e7ili\u011fi ayn\u0131 de\u011fildir, ezen milliyet\u00e7ili\u011fe her t\u00fcrl\u00fc hak var, deniliyordu. \u00d6nder Apo de\u011fi\u015ftirdi bunu. Bir d\u00f6nem ezilen ulus devlet zihniyetiyle hareket ettik\u00e7e, ulus devlet milliyet\u00e7ili\u011fiyle hareket ettik\u00e7e giderek kendisi ezan hale gelebildi. Ya da i\u015fte tekrar k\u00f6leli\u011fe gidebildi. Yani insanlar desteklediler. Vietnam’\u0131, K\u00fcba’y\u0131, Filistin’i. Hem de \u00e7ok yo\u011fun bir bi\u00e7imde. Ama oradan ne sonu\u00e7 \u00e7\u0131kt\u0131? \u0130\u015fte Vietnam \u015fimdi Almanya’yla en \u00e7ok \u015fey ediyor, T\u00fcrkiye gibi Vietnaml\u0131lar\u0131 g\u00f6nderecek Almanya’da hizmet\u00e7ilik yaps\u0131nlar diye. Yani Filistin Arap deste\u011fini bile alamad\u0131. Kendi i\u00e7inde parampar\u00e7a oldu. Enternasyonalist destek verenlerin ama\u00e7lad\u0131klar\u0131 bir sonucu ortaya \u00e7\u0131karamad\u0131lar. Tersine d\u00f6nd\u00fcler, bir zaman heyecan verdiler, ba\u011f\u0131ms\u0131zl\u0131k, \u00f6zg\u00fcrl\u00fck, kurtulu\u015f diye ama esas ald\u0131klar\u0131 paradigma, takip ettikleri, ulus devlet ideolojisi onlar\u0131 ba\u011f\u0131ms\u0131zl\u0131\u011fa, \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011fe g\u00f6t\u00fcrmedi. Kurtulu\u015fu sa\u011flatmad\u0131. \u015eimdi bunu ger\u00e7ekle\u015ftiren tek g\u00fc\u00e7 Apocu hareket, K\u00fcrdistan’daki geli\u015fmelerdir. Kuzey Do\u011fu Suriye’deki pratikle\u015fme. Bu konuda ama\u00e7lad\u0131\u011f\u0131n\u0131, hedefledi\u011fini pratikte ger\u00e7ekle\u015ftiren, dolay\u0131s\u0131yla d\u00fc\u015f\u00fcncesiyle prati\u011fi bir olan, teorisiyle prati\u011fi bir olan tek hareket PKK kald\u0131. S\u00f6yledi\u011fini yap\u0131yor, yapt\u0131\u011f\u0131n\u0131 s\u00f6yl\u00fcyor. S\u00f6yledi\u011fi gibi ya\u015f\u0131yor ve \u00e7al\u0131\u015f\u0131yor. \u0130nsanlar bunu g\u00f6r\u00fcyorlar d\u00fcnyan\u0131n d\u00f6rt bir yan\u0131nda.<\/p>\n

K\u00fcresel \u00d6zg\u00fcrl\u00fck Hamlesiyle bir bilin\u00e7lenme oldu. Rojava Devrimi baz\u0131 ger\u00e7ekleri g\u00f6sterdi. Jin Jiyan Azad\u00ee Devrimi ile kad\u0131nlar ger\u00e7ek \u00f6zg\u00fcrle\u015fmenin yolunu g\u00f6sterdiler. Bu temelde \u00d6nderlik savunmalar\u0131 farkl\u0131 dillere \u00e7evrildi, K\u00fcresel \u00d6zg\u00fcrl\u00fck Hamlesi temelinde d\u00fcnyan\u0131n d\u00f6rt bir yan\u0131na yay\u0131ld\u0131 \u00d6nder Apo’nun d\u00fc\u015f\u00fcnceleri. Onunla tan\u0131\u015ft\u0131lar insanlar. Dolay\u0131s\u0131yla do\u011fru olarak \u00d6nder Apo’yu g\u00f6r\u00fcyorlar. K\u00fcrdistan’daki geli\u015fmeleri g\u00f6r\u00fcyorlar. Ve buraya ak\u0131yorlar, buraya ilgi duyuluyor. Tabii biz g\u00f6r\u00fcyoruz ki o susam\u0131\u015fl\u0131k var. Ayn\u0131 yetmi\u015fli y\u0131llar\u0131n K\u00fcrt toplumu nas\u0131l Apocu d\u00fc\u015f\u00fcncelere susam\u0131\u015fsa \u015fimdi d\u00fcnyan\u0131n d\u00f6rt bir yan\u0131nda kad\u0131nlar, gen\u00e7ler, i\u015f\u00e7i ve emek\u00e7iler, ayn\u0131 d\u00fczeyde Apocu paradigmay\u0131 \u00f6\u011frenmek, \u00f6z\u00fcmsemek i\u00e7in susam\u0131\u015flar, ona ko\u015fuyorlar. Buna g\u00f6re hareket ediyorlar. Yani b\u00f6yle bir sahiplenme oluyor. B\u00f6yle bir yay\u0131lma, geli\u015fme oluyor, bunu net g\u00f6r\u00fcyoruz.<\/p>\n

Asl\u0131nda bu konuda yetersizliklerimiz var, ge\u00e7 kald\u0131k. Daha fazla yaymal\u0131y\u0131z. Daha h\u0131zl\u0131 \u00d6nderlik savunmalar\u0131n\u0131 ba\u015fka dillere \u00e7evirip daha \u00e7ok kad\u0131nlara, gen\u00e7lere, i\u015f\u00e7i ve emek\u00e7ilere ula\u015ft\u0131rmal\u0131y\u0131z. D\u00fcnyan\u0131n d\u00f6rt bir yan\u0131na daha \u00e7ok yaymal\u0131y\u0131z. Bu temelde yeni bir enternasyonalizm do\u011fuyor. Eskisi gibi \u00e7\u0131karlarca birlik yapal\u0131m de\u011fil, ger\u00e7ekten de herkesin kendi \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc korudu\u011fu, demokratik bir birlik, demokratik konfederalizm temelinde. D\u00fcnya demokratik konfederalizminin bilinci ve eylemi, prati\u011fi geli\u015fiyor. Demokratik Uluslar Konfederalizmi\u2019ne do\u011fru gidiyor d\u00fcnya. Ulus devlet fa\u015fizminden, milliyet\u00e7ili\u011finden s\u0131k\u0131\u015fan herkes \u00e7\u00f6z\u00fcm\u00fc demokratik konfederalizmde ar\u0131yor.<\/p>\n

Mevcut BM’ler, devletler birli\u011fine dayal\u0131 sistemler \u00e7\u00f6z\u00fcm de\u011fil. Sava\u015f, kan, katliam, s\u00f6m\u00fcr\u00fc, a\u00e7l\u0131k, hastal\u0131k \u00fcretiyor. Bunlar kar\u015f\u0131s\u0131nda tabii Demokratik Uluslar Birli\u011fi, D\u00fcnya Demokratik Konfederalizmine gidecek yol daha \u00e7ok a\u00e7\u0131l\u0131yor. \u0130nsanlar bunu daha fazla anlaml\u0131 buluyorlar g\u00f6r\u00fcyorlar, buraya ko\u015fuyorlar. Geli\u015fme bu temelde olacak. G\u00f6r\u00fcnen bu. Bunun ba\u015fka bi\u00e7imde olmas\u0131 da m\u00fcmk\u00fcn. Kimse K\u00fcrtler tan\u0131m\u0131yordu da, en son tan\u0131nan K\u00fcrtlerdir. Yine de en ihtiyatl\u0131, ger\u00e7ekten insanlar K\u00fcrtlere yakla\u015f\u0131yorlar. Di\u011fer bir\u00e7ok ulus daha fazla destek ald\u0131lar. Ama K\u00fcrtler de sava\u015f m\u00fccadeleleriyle, d\u00fc\u015f\u00fcnceleriyle, cesaret ve fedakarl\u0131klar\u0131yla, di\u011fer halklara yapt\u0131klar\u0131 katk\u0131yla bunu buluyorlar. Herkes \u015fimdi kurtulu\u015funu \u00d6nderlik paradigmas\u0131nda ve K\u00fcrdistan’da geli\u015fen m\u00fccadelenin deneyiminde g\u00f6r\u00fcyor.<\/p>\n

PKK de d\u00fcnya halklar\u0131n\u0131n deneyimini, i\u015f\u00e7i ve emek\u00e7ilerin, kad\u0131nlar\u0131n m\u00fccadelelerinin deneyimini de\u011ferlendirerek kendini var etti K\u00fcrdistan’da. Yetmi\u015fli, seksenli y\u0131llarda d\u00fcnyan\u0131n d\u00f6rt bir yan\u0131ndaki m\u00fccadelelerin deneyimlerinden yararlanarak var oldu. \u015eimdi PKK’de ortaya \u00e7\u0131kan d\u00fczeyi herkes kendisinin g\u00f6r\u00fcyor biraz. PKK de di\u011fer halklar\u0131nkini kendisinin g\u00f6rm\u00fc\u015ft\u00fc. B\u00f6yle oldu\u011fu i\u00e7in o halklarda PKK’de ortaya \u00e7\u0131kan\u0131, K\u00fcrdistan’da ya\u015fanan\u0131 kendine ait g\u00f6r\u00fcyor, sahipleniyor. Bu sahiplenme daha \u00e7ok geli\u015fecek, daha fazla artacak. Bir k\u00fcresel bilin\u00e7lenme geli\u015fecek. Geli\u015fmek zorunda, yoksa bu kapitalist modernite sistemi her \u015feyi yok ediyor, daha fazla da yok eder ve \u00e7\u00fcr\u00fct\u00fcr.<\/p>\n

K\u00dcRTLER 3. D\u00dcNYA SAVA\u015eINI SONA ERD\u0130RECEK ALTERNAT\u0130F\u0130N MERKEZ\u0130<\/strong><\/p>\n

K\u00fcrdistan, Ortado\u011fu co\u011frafyas\u0131nda devam eden \u00dc\u00e7\u00fcnc\u00fc D\u00fcnya Sava\u015f\u0131n\u0131n merkezinde bulunuyor. 20. y\u00fczy\u0131l\u0131n stat\u00fckosu da\u011fl\u0131yor. Yeni stat\u00fckolar kurulma m\u00fccadelesinde biz K\u00fcrtleri nas\u0131l bir s\u00fcre\u00e7 bekliyor? Yeni m\u00fccadele y\u0131l\u0131nda PKK’nin hedefleri nelerdir? K\u00fcrt \u00f6zg\u00fcrl\u00fck hareketi bu s\u00fcre\u00e7te kendisine nas\u0131l bir rol ve misyon bi\u00e7iyor?<\/strong><\/p>\n

K\u00fcrdistan, \u00f6zg\u00fcrl\u00fck sava\u015f\u0131n\u0131n merkezi, demokrasi m\u00fccadelesinin merkezi. Halklar\u0131n kad\u0131n \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fc temelinde karde\u015fle\u015fmesinin merkezi. Kad\u0131n \u00d6zg\u00fcrl\u00fck Devriminin merkezi. D\u00fcnyay\u0131 payla\u015fma i\u00e7in y\u00fcr\u00fct\u00fclen sava\u015flar kapsam\u0131nda da yok say\u0131lan, yok edilmek istenen bir zemin K\u00fcrdistan’\u0131n zenginliklerini ele ge\u00e7irmek i\u00e7in d\u00fcnyan\u0131n ve b\u00f6lgenin bir\u00e7ok g\u00fcc\u00fc m\u00fccadele halindeler, kavga halindeler, sava\u015f\u0131yorlar. B\u00f6ylece K\u00fcrdistan merkez oluyor ama sadece K\u00fcrdistan bu d\u00fcnya sava\u015f\u0131n\u0131n merkezi de\u011fil. Yani ba\u015fka merkezler de var. Onlar da sava\u015f i\u00e7indeler. Giderek daha fazla da bu y\u00f6nl\u00fc geli\u015fmeler oluyor. 30 y\u0131l\u0131 a\u015ft\u0131, 35 y\u0131la yakla\u015f\u0131yor, ulus \u00fcst\u00fc tekelci sermaye sald\u0131r\u0131lar\u0131yla ulus devlet stat\u00fckoculu\u011fu aras\u0131nda bir d\u00fcnya sava\u015f\u0131 ya\u015fan\u0131yor: 3. D\u00fcnya Sava\u015f\u0131. Tekelci sermaye d\u00fczeni Ortado\u011fu’yu yeniden yap\u0131land\u0131rmak istiyor bu sava\u015fla. 100 y\u0131l \u00f6nce Birinci D\u00fcnya Sava\u015f\u0131 i\u00e7erisinde ve sonras\u0131nda ulus devlet sistemi temelinde T\u00fcrkiye, \u0130ran \u00f6nc\u00fcl\u00fc\u011f\u00fcnde yarat\u0131lan Orta Do\u011fu sistemini \u015fimdi ulus devlet s\u0131n\u0131rlar\u0131n\u0131 a\u015farak sermayenin daha h\u0131zl\u0131, kolay hareketini, daha \u00e7ok s\u00f6m\u00fcr\u00fcs\u00fcn\u00fc \u00f6ng\u00f6ren, Arap-\u0130srail uzla\u015fmas\u0131na dayal\u0131 yeni bir enerji yolu projesi \u00e7er\u00e7evesinde yeniden yap\u0131land\u0131rmak istiyor. Sistemin y\u00fcr\u00fctt\u00fc\u011f\u00fc sava\u015f\u0131n eskiyi de\u011fi\u015ftirme g\u00fcc\u00fc vard\u0131r. Bunu g\u00f6rmek laz\u0131m.<\/p>\n

Stat\u00fckoculuk dayanamaz bu sald\u0131r\u0131lar kar\u015f\u0131s\u0131nda. Darbeleniyor, a\u015f\u0131lacak. K\u00fcresel sermaye sistemi \u00f6zellikle ulus\u00fcst\u00fc tekelci d\u00fczen, kapitalizmin azami k\u00e2r mant\u0131\u011f\u0131 gere\u011fi e\u011fer alternatif taraf\u0131ndan engellenmezse ba\u015far\u0131l\u0131 olacak. Ulus devlet stat\u00fckoculu\u011fu bunu engelleyemeyecek. Direniyor ama kesinlikle \u00f6nleyemez. Bu stat\u00fckoculuk direnirken sistem daha fazla s\u00f6m\u00fcr\u00fc i\u00e7in, daha \u00e7ok k\u00e2r i\u00e7in var olan\u0131 de\u011fi\u015ftirmek istiyor. B\u00f6yle bir sald\u0131r\u0131n\u0131n bir\u00e7ok merkezi var Ortado\u011fu’da. Gazze’den \u00e7\u0131kt\u0131, \u015fimdi L\u00fcbnan’d\u0131r, Suriye olur, yar\u0131n T\u00fcrkiye olacak. T\u00fcrkiye bu i\u015fin merkezinde. Herkes diyor ki K\u00fcrdistan merkezinde, K\u00fcrtler olacak, sorumlusu K\u00fcrtlermi\u015f gibi… \u00d6yle bir \u015fey yok. T\u00fcrkiye’nin K\u00fcrt sorunu gibi onlarca sorunu var. K\u00fcrt sorunu da \u00f6nemli bir sorun ama T\u00fcrkiye kendi yap\u0131lanmas\u0131n\u0131 g\u00f6zden ge\u00e7irsin. Bu sistem i\u00e7inde yeri yok. \u015eimdi tekelci sermayenin sald\u0131r\u0131lar\u0131 kar\u015f\u0131s\u0131nda en stat\u00fckocu olan konumda. K\u00fcrdistan alternatifin merkezi. \u00d6zg\u00fcrl\u00fck m\u00fccadelesinin merkezi, \u00f6zg\u00fcrl\u00fck sava\u015f\u0131n\u0131n merkezi. D\u00fcnya sava\u015f\u0131n\u0131n de\u011fil; d\u00fcnyada sava\u015f\u0131n durdurulma m\u00fccadelesinin merkezi, ortadan kald\u0131r\u0131lma, yok edilme m\u00fccadelesinin merkezi.<\/p>\n

K\u00fcrdistan’\u0131n neyin merkezi oldu\u011funu do\u011fru tan\u0131mlamam\u0131z gerekiyor. K\u00fcrdistan bu d\u00fcnya sava\u015f\u0131n\u0131 da sona erdirecek, \u00f6n\u00fcn\u00fc alacak alternatifin yarat\u0131lma merkezi. Bu alternatif i\u00e7in y\u00fcr\u00fct\u00fclen m\u00fccadelenin merkezi. Demokratik modernite alternatifi geli\u015ftik\u00e7e, kapitalist modernitenin kendi i\u00e7 \u00e7eli\u015fki ve \u00e7at\u0131\u015fmalar\u0131ndan \u00e7\u0131kar m\u00fccadelesinden do\u011fan bu sava\u015flar\u0131 ortadan kald\u0131racak, s\u0131n\u0131rland\u0131racak. Yok edecek. Bunu b\u00f6yle anlay\u0131p g\u00f6rmemiz laz\u0131m.<\/p>\n

\u0130\u015fte baz\u0131 \u00e7evreler de\u011ferlendiriyorlar, bar\u0131\u015f\u0131n temel yarat\u0131c\u0131 g\u00fcc\u00fc diyorlar. Bu temelde \u00d6nder Apo’yu d\u00fcnya bar\u0131\u015f\u0131n\u0131n \u00f6nderi olarak tan\u0131ml\u0131yorlar. Acilen \u0130mral\u0131 sistemi par\u00e7alanmal\u0131, \u00d6nder Apo duruma m\u00fcdahale etmeli, K\u00fcrdistan’daki alternatifi daha etkili hale getirerek i\u015fte Orta Do\u011fu’nun merkezinde derinle\u015ftirilmek istenen sava\u015f\u0131 durdurup bu 3. D\u00fcnya Sava\u015f\u0131\u2019n\u0131 sona erdirecek, insanl\u0131\u011f\u0131 bu sava\u015ftan kurtaracak geli\u015fmeleri yaratmal\u0131, ona \u00f6nc\u00fcl\u00fck etmeli diye \u00e7a\u011fr\u0131lar yap\u0131l\u0131yor. Do\u011fru \u00e7a\u011fr\u0131lar, hakl\u0131 \u00e7a\u011fr\u0131lar. 3. D\u00fcnya Sava\u015f\u0131, \u00e7\u0131kar g\u00fc\u00e7leri aras\u0131ndaki \u00e7at\u0131\u015fma nas\u0131l geli\u015fir; biz onu de\u011ferlendiriyoruz, anlamaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131yoruz. Kendi m\u00fccadelemiz a\u00e7\u0131s\u0131ndan yararlanmak istiyoruz. Tabii bize f\u0131rsat, imk\u00e2n sunuyor ve bu s\u00fcrecek, yay\u0131lacak. \u00d6yle anla\u015f\u0131l\u0131yor. ABD ve Avrupa, \u0130srail sald\u0131r\u0131s\u0131yla \u015fey etti. Sald\u0131ran sadece \u0130srail de\u011fil, sistem ad\u0131na sald\u0131r\u0131yor. \u0130ran ve T\u00fcrkiye’yi daha \u00e7ok daraltacaklar. Irak ve Suriye ile u\u011fra\u015ft\u0131lar, u\u011fra\u015f\u0131yorlar ama bu asl\u0131nda ulus devlet stat\u00fckosunun temsilcileri olarak \u0130ran ve T\u00fcrkiye’ye kar\u015f\u0131 onlar\u0131 daraltma m\u00fccadelesi olarak g\u00f6r\u00fclmeli. En \u00e7ok bunlar zorlanacaklar. Bir de tabii alternatif olarak K\u00fcrt \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fcne dayal\u0131 demokratik T\u00fcrkiye, demokratik Suriye, demokratik Irak, \u0130ran yaratma m\u00fccadelesi var, imk\u00e2n\u0131 var. Bu da bir de\u011fi\u015fim g\u00fcc\u00fc, en temel de\u011fi\u015fim g\u00fcc\u00fc; halklar\u0131n, kad\u0131nlar\u0131n, i\u015f\u00e7i ve emek\u00e7ilerin yarar\u0131na olan. M\u00fccadele kimler aras\u0131nda var? Kapitalist modernite sisteminin i\u00e7inde yer alan tekelci \u00e7\u0131kar \u00e7evreleri aras\u0131nda s\u00fcren bir sava\u015f var. Bir taraf stat\u00fckocu, bir taraf de\u011fi\u015fim istiyor. Bir de alternatif demokratik modernite g\u00fc\u00e7lerinin hem bu stat\u00fckoculu\u011fu de\u011fi\u015ftirmek i\u00e7in m\u00fccadelesi var hem de de\u011fi\u015fimin ulus\u00fcst\u00fc tekelci sermayenin \u00e7\u0131karlar\u0131 do\u011frultusunda de\u011fil de kad\u0131nlar\u0131n, i\u015f\u00e7i ve emek\u00e7ilerin, halklar\u0131n \u00e7\u0131kar\u0131na do\u011fru, Demokratik Orta Do\u011fu Konfederalizm temelinde olmas\u0131 y\u00f6n\u00fcnde y\u00fcr\u00fct\u00fclen m\u00fccadele var. Bu konuda \u015fimdiye kadar asl\u0131nda alternatifi engellemek i\u00e7in PKK’yi imha ve tasfiye etmek \u00fczere k\u00fcresel sermaye sistemi stat\u00fckocu g\u00fc\u00e7lere, \u00f6zellikle AKP-MHP fa\u015fizmine her t\u00fcrl\u00fc imk\u00e2n\u0131 verdi. \u00d6zellikle \u00e7\u00f6kt\u00fcrme eylem plan\u0131 temelinde on y\u0131ld\u0131r hi\u00e7bir kural, \u00f6l\u00e7\u00fc, ahlak dinlemeden sald\u0131rd\u0131lar PKK’ye. \u0130mral\u0131’daki tecrit sistemi de budur, gerillaya d\u00f6n\u00fck sald\u0131r\u0131 da budur, halk \u00fczerindeki katliam da b\u00f6yle. Yani \u00f6nce PKK’yi zay\u0131flatal\u0131m, etkisiz k\u0131lal\u0131m ki ondan sonra kendi aram\u0131zda \u00e7\u0131kar sava\u015f\u0131n\u0131 daha iyi y\u00fcr\u00fct\u00fcr\u00fcz hesab\u0131 yapt\u0131lar. Ama ne kadar sald\u0131rd\u0131larsa ba\u015faramad\u0131lar i\u015fte. PKK’yi imha ve tavfiye sald\u0131r\u0131lar\u0131 bo\u015fa \u00e7\u0131kart\u0131ld\u0131. Ba\u015far\u0131s\u0131z k\u0131l\u0131nd\u0131. \u0130mral\u0131 i\u015fkence ve tecrit sistemi \u00d6nder Apo’nun direni\u015finde bir milim bile zay\u0131flama ve gerileme yaratamad\u0131. \u015eimdi art\u0131k ger\u00e7ekten de bir \u00e7\u0131kmaz i\u00e7indeler. Ne kendi aralar\u0131nda yeterince \u00e7at\u0131\u015fmay\u0131 geli\u015ftirebiliyorlar ne de PKK’ye kar\u015f\u0131 daha uzun s\u00fcre birlik yapabiliyorlar. Yapsalar da onun sonucunu alamad\u0131lar. Dolay\u0131s\u0131yla zamanlar\u0131 kalmad\u0131. Daha \u00e7ok sald\u0131r\u0131, daha h\u0131zl\u0131 g\u00f6z\u00fc d\u00f6nm\u00fc\u015f sald\u0131r\u0131lar yap\u0131yorlar, yapacaklar. Biraz bu anla\u015f\u0131l\u0131r bir durumdur. Ama bu \u00f6yle uzun s\u00fcreli de olmayacak. \u015eimdiye kadar oldu\u011fu gibi birliklerini de koruyamazlar. Giderek i\u00e7 \u00e7eli\u015fkiler de artacak. Alternatifin, K\u00fcrt \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fcne dayal\u0131 demokratik Orta Do\u011fu alternatifinin giderek daha h\u0131zl\u0131 geli\u015fme ve yay\u0131lma imk\u00e2n\u0131 var. Bunu yok etmek i\u00e7in sald\u0131rd\u0131lar. Ba\u015faramay\u0131nca onunla ya\u015famak zorunda kalacaklar. Uzla\u015fma aray\u0131\u015f\u0131 sonunda kalacaklar, mecburlar yani.<\/p>\n

\u015eimdi bu durumda PKK’nin rol\u00fc nedir? Biz b\u00fct\u00fcn sald\u0131r\u0131lara kar\u015f\u0131 her t\u00fcrl\u00fc cesaret ve fedak\u00e2rl\u0131\u011f\u0131 g\u00f6stererek direndik. \u00d6nder Apo direndi. Kahraman gerilla direndi, Zap’ta, Met\u00eena’da, Xakurk\u00ea’de, Ava\u015f\u00een’de, Bakur’da. Tarihin en b\u00fcy\u00fck direni\u015fini verdi. Kad\u0131nlar, gen\u00e7ler direndiler, halk\u0131m\u0131z direndi, dostlar\u0131m\u0131z direndi. D\u00f6rt par\u00e7a K\u00fcrdistan’da, d\u00fcnyan\u0131n d\u00f6rt bir yan\u0131nda… \u00d6nder Apo’nun fiziki \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc hedefleyen k\u00fcresel \u00f6zg\u00fcrl\u00fck hamlesi temelinde son bir y\u0131ld\u0131r bu direni\u015fi en \u00fcst d\u00fczeye vard\u0131rd\u0131k. \u00c7ok y\u00f6nl\u00fc ve \u00e7e\u015fitli hale getirdik. \u00d6nemli sonu\u00e7lar verecek a\u015famaya da ula\u015ft\u0131rd\u0131k. \u015eimdi bunu sonuca g\u00f6t\u00fcrmeye \u00e7al\u0131\u015faca\u011f\u0131z. 47. PKK y\u0131l\u0131n\u0131n hedefi kesinlikle budur. \u0130mral\u0131 i\u015fkence ve tecrit sistemi par\u00e7alanacak. \u00d6nder Apo’nun fiziki \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fc sa\u011flanacak, gerillay\u0131 imha etmek isteyenleri gerilla yenilgiye u\u011frat\u0131p \u00e7\u0131kmaza sokacak, onlar \u00e7\u00f6k\u00fc\u015fe gidecek. Yani AKP-MHP fa\u015fizminin \u00e7\u00f6k\u00fc\u015fe gidece\u011fi bir s\u00fcre\u00e7 i\u00e7erisindeyiz. \u00c7ok yo\u011fun ve h\u0131zl\u0131 geli\u015fmeler olacak bu 47. PKK y\u0131l\u0131nda. D\u00fc\u015fman sald\u0131r\u0131lar\u0131n\u0131 daha iyi g\u00f6\u011f\u00fcsleyip k\u0131rmak i\u00e7in, daha etkili m\u00fccadele ederek bu \u00e7\u0131kmaz\u0131 sona erdirmek, kan\u0131, g\u00f6zya\u015f\u0131n\u0131 durdurmak, K\u00fcrt \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fcne dayal\u0131 demokratik T\u00fcrkiye’yi, demokratik Ortado\u011fu’yu yaratarak bu y\u00f6nl\u00fc geli\u015fmeleri h\u0131zland\u0131rarak bu \u00f6zel sava\u015f tahribatlar\u0131n\u0131, katliam ve toplumu \u00e7\u00fcr\u00fctme durumlar\u0131n\u0131n \u00f6n\u00fcn\u00fc almak i\u00e7in t\u00fcm g\u00fcc\u00fcm\u00fczle m\u00fccadele edece\u011fiz. Bu konuda art\u0131k sonu\u00e7 alacak d\u00fczeye geldi\u011fimizi d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyoruz. \u00c7\u00fcnk\u00fc d\u00fc\u015fman bitme noktas\u0131nda, b\u00fct\u00fcn imk\u00e2nlar\u0131n\u0131 t\u00fcketti. Biz de daha etkili m\u00fccadeleler y\u00fcr\u00fctebiliriz. Art\u0131k kendi aralar\u0131ndaki birli\u011fi \u015fimdiye kadar oldu\u011fu gibi koruyamazlar, koruyam\u0131yorlar da zaten. \u00d6yle yaparlarsa daha \u00e7ok kendi i\u00e7lerinde \u00e7\u00fcr\u00fcme geli\u015fecek, ona dayanma durumlar\u0131 da yok. Bunlardan da yararlanarak bu 47. y\u0131l\u0131 daha b\u00fcy\u00fck m\u00fccadele, daha b\u00fcy\u00fck kazan\u0131m y\u0131l\u0131, \u00d6nder Apo’nun fiziki \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc sa\u011flama ve K\u00fcrt sorununu \u00e7\u00f6zme y\u0131l\u0131 haline getirmeyi hedefliyoruz. Bu \u015fimdiye kadar bir m\u00fccadeleydi, propagandayd\u0131. \u015eimdi ger\u00e7ekle\u015fme a\u015famas\u0131na geldi. Propagandadan fiiliyata d\u00f6n\u00fc\u015fen bir slogan art\u0131k. Bu ge\u00e7mi\u015fte propaganda slogan\u0131yd\u0131. \u015eimdi eylem slogan\u0131d\u0131r. Her yerde bu temelde K\u00fcrt halk\u0131 ve dostlar\u0131 ayakta, kad\u0131n ve gen\u00e7ler ayakta, gerilla direniyor. D\u00fc\u015fman\u0131n ise sald\u0131r\u0131 g\u00fcc\u00fc en aza indi.<\/p>\n

Kritik bir s\u00fcre\u00e7, dikkat etmek laz\u0131m. Tedbirlerde hata yapmamak gerekli ama m\u00fccadeleyi b\u00fcy\u00fctmek gerekiyor, geli\u015ftirmek gerekiyor her alanda. \u00d6zg\u00fcrl\u00fck hamlesini her yol y\u00f6ntemle, her yerde b\u00fcy\u00fctmeliyiz. 47. PKK y\u0131l\u0131n\u0131 her alanda \u00f6zg\u00fcrl\u00fck m\u00fccadelesinin daha geli\u015fti\u011fi ve b\u00fcy\u00fck zaferler kazand\u0131\u011f\u0131 y\u0131l hale getirmeliyiz. Umudumuz bu, b\u00f6yle olaca\u011f\u0131na da g\u00fcveniyoruz. T\u00fcm halk\u0131m\u0131z\u0131, dostlar\u0131m\u0131z\u0131 b\u00f6yle bir m\u00fccadele ger\u00e7e\u011fini her alanda daha g\u00fc\u00e7l\u00fc \u00f6rg\u00fctlemeye ve daha etkili geli\u015ftirmeye de \u00e7a\u011f\u0131r\u0131yoruz. Bir kere daha halk\u0131m\u0131z\u0131n parti bayramlar\u0131n\u0131 kutluyor, PKK ruhuyla 46. y\u0131l d\u00f6n\u00fcm\u00fcnde \u00f6zg\u00fcrl\u00fck m\u00fccadelesini daha b\u00fcy\u00fck bir co\u015fkuyla geli\u015ftireceklerini, her alanda \u00d6nder Apo’ya, \u015fehitlerimize sahip \u00e7\u0131karak \u00f6zg\u00fcrl\u00fck m\u00fccadelemizi b\u00fcy\u00fcteceklerine inan\u0131yor, ba\u015far\u0131lar diliyoruz.<\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Kalkan: \u00d6nder Apo’nun fiziki \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fc ger\u00e7ekle\u015fme a\u015famas\u0131na geldi PKK Y\u00fcr\u00fctme Komitesi \u00dcyesi Duran Kalkan, PKK’nin 47. y\u0131l\u0131n\u0131 \u00d6nder Apo’nun fiziki \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc sa\u011flama ve K\u00fcrt sorununu \u00e7\u00f6zme y\u0131l\u0131 haline getirmeyi hedeflediklerini belirterek, “Bu, \u015fimdiye kadar bir m\u00fccadeleydi, \u015fimdi ger\u00e7ekle\u015fme a\u015famas\u0131na geldi” dedi. \u201cApocu \u00e7izgide e\u011fitilen, \u00f6rg\u00fctlenen, cesaret, fedakarl\u0131k kazanan, buna bilin\u00e7 ve inan\u00e7la do\u011fru kat\u0131lan militan\u0131 […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":1570,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[17],"tags":[],"class_list":["post-1572","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-demokratik-siyaset"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/tirki.komunar.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1572","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/tirki.komunar.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/tirki.komunar.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tirki.komunar.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tirki.komunar.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1572"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/tirki.komunar.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1572\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1573,"href":"https:\/\/tirki.komunar.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1572\/revisions\/1573"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tirki.komunar.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/1570"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/tirki.komunar.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1572"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/tirki.komunar.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1572"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/tirki.komunar.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1572"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}