<\/p>\n
<\/p>\n
Bug\u00fcn kapitalizmin merkezi Avrupa’d\u0131r. Herkes Avrupa’ya gitmeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131yor. Yasal yollardan olmay\u0131nca yasad\u0131\u015f\u0131 yollardan ak\u0131n ediyorlar. Ama Avrupa’n\u0131n tortu i\u015flerinde, uyu\u015fturucu pazar\u0131nda ya da fuhu\u015f sekt\u00f6r\u00fcnde \u00e7o\u011funlukla yoksul \u00fclkelerden gelenler sermaye, ara\u00e7 olarak kullan\u0131l\u0131yor. Kad\u0131n en \u00e7ok s\u00f6m\u00fcr\u00fcy\u00fc a\u00e7\u0131k bir kesim olarak, ele al\u0131n\u0131yor. G\u00f6r\u00fcn\u00fcrde kad\u0131n-erkek haklar\u0131 e\u015fittir, g\u00f6r\u00fcn\u00fcrde \u00f6zg\u00fcrl\u00fckler vard\u0131r, ama dedi\u011fimiz gibi o sistemi ayakta tutmak i\u00e7in i\u015fsizlik, yolsuzluk, yozla\u015fma, \u00e7\u00fcr\u00fcme, fuhu\u015f, uyu\u015fturucu, alkol gibi al\u0131\u015fkanl\u0131klar yayg\u0131n. \u0130stedikleri kadar m\u00fccadele etsinler ya da terapi merkezi a\u00e7s\u0131nlar, ama sistem buna a\u00e7\u0131k, bunu \u00f6\u011fretiyor. Bu a\u00e7\u0131dan gen\u00e7li\u011fin \u015funu bilmesi gerekiyor; o t\u00fcr ya\u015fam ya da \u00f6zg\u00fcr birey, liberal toplum dedikleri, “isteyen istedi\u011fini yapar, istedi\u011fi gibi ya\u015far” anlay\u0131\u015flar\u0131 ger\u00e7ekten \u00f6zg\u00fcrl\u00fck anlay\u0131\u015flar\u0131 de\u011fildir. Daha da somutla\u015ft\u0131r\u0131rsak \u00e7o\u011fu gen\u00e7 18 ya\u015f\u0131na geldikten sonra birey olarak ya\u015f\u0131yor, yani ana-babadan kopuyor. \u00c7al\u0131\u015fmak zorundad\u0131r, \u00e7al\u0131\u015f\u0131nca geliri belli, gideri belli. Sigortalan\u0131yor, sigorta masraflar\u0131 veriliyor. \u00d6yle ki bir sendikal m\u00fccadeleye bile gidemiyor. Birey o kadar ili\u015fkilerden kopar\u0131l\u0131yor ki, her \u015feyde devletle y\u00fcz y\u00fczedir, her \u015feyi devlet eliyle, b\u00fcrokrat eliyle halletmek zorundad\u0131r.\u00a0\u00a0B\u00fct\u00fcn gelir gideri banka \u00fczerinden d\u00fczenleniyor. Her \u015feyin de bir masraf\u0131 bir kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131 vard\u0131r, b\u00fct\u00fcn ya\u015fam alanlar\u0131 b\u00f6yle dolduruluyor. Bar\u0131nma, beslenme, giyinme, ula\u015f\u0131m, ileti\u015fim masraflar\u0131 bireyin b\u00fct\u00fcn enerjisini ve zaman\u0131n\u0131 al\u0131yor. Birey \u00e7al\u0131\u015fmad\u0131 m\u0131 a\u00e7 kal\u0131r, devletin kap\u0131s\u0131na gitmek ya da ucuza \u00e7al\u0131\u015fmak zorundad\u0131r. Bu haliyle emeklili\u011fine kadar \u00e7al\u0131\u015f\u0131r. Emekli olunca da, b\u00fcy\u00fck oranda yaln\u0131zd\u0131r, etraf\u0131nda kimseyi bulamaz. Yani torunlar, b\u00fcy\u00fck aile, akrabalar i\u00e7 i\u00e7e de\u011fildir. Kendine bakamaz hale gelince de bir ya\u015fl\u0131lar yurduna gider, emekli maa\u015f da oraya aktar\u0131l\u0131r ve b\u00f6ylece \u00f6lene kadar orada ya\u015far.<\/p>\n
Dikkat edersek b\u00fcy\u00fck aileden, a\u015firetten, toplumsall\u0131ktan gidip bir ya\u015fl\u0131lar yurduda yaln\u0131z ba\u015f\u0131na \u00f6lmek var. Kapitalizmin bireyi k\u00fc\u00e7\u00fckken nas\u0131l ele al\u0131p \u00e7al\u0131\u015ft\u0131rd\u0131\u011f\u0131, nas\u0131l \u00f6l\u00fcme g\u00f6nderdi\u011fi, yolcu etti\u011fi asl\u0131nda iyice incelenirse; bu \u00f6rneklerde \u00e7ok iyi g\u00f6r\u00fcl\u00fcyor.<\/p>\n
Tarihsel perspektif i\u00e7inde ele al\u0131rsak, toplumun en dinamik kesimi, haks\u0131zl\u0131\u011fa en \u00e7ok kar\u015f\u0131 \u00e7\u0131kacak, en kolay isyan edecek, insani meziyetleri daha a\u00e7\u0131k olan gen\u00e7lik her zaman toplumsal muhalefetin, haks\u0131zl\u0131\u011fa, zulme, bask\u0131ya isyan edenlerin yan\u0131ndad\u0131r.\u00a0 Yap\u0131s\u0131 buna a\u00e7\u0131kt\u0131r, \u00e7\u00fcnk\u00fc gen\u00e7lik toplumun t\u00fcm kesimlerini kaps\u0131yor,\u00a0 ifade ediyor. Gen\u00e7lik sadece toplumsal bir kategori de\u011fildir. Sadece ezilenler, yoksullar, k\u00f6yl\u00fcler, i\u015f\u00e7iler ya da k\u00fc\u00e7\u00fck burjuvalar, burjuvalardan olu\u015fmuyor. Toplumun b\u00fct\u00fcn kesimlerinden olu\u015fuyor. Bizim gibi \u00fclkelerde gen\u00e7 n\u00fcfus \u00e7ok yo\u011fundur. N\u00fcfusun yar\u0131s\u0131ndan fazlas\u0131 gen\u00e7lik kategorisine girer.<\/p>\n
Gen\u00e7lik hareketleri g\u00fc\u00e7l\u00fc etkiler yaratabilir, davalar, toplumsal davalar yaratabilirler, ancak sistemi a\u015fma, yeni sistem kurma, devrimleri ba\u015far\u0131ya ula\u015ft\u0131rmada tek ba\u015f\u0131na yetmezler. Yani b\u00f6yle bir devrim de yoktur. Gen\u00e7li\u011fin ayakland\u0131\u011f\u0131, \u00f6rg\u00fctlendi\u011fi, sonu\u00e7land\u0131\u011f\u0131 bir devrim yoktur. Ama b\u00fct\u00fcn devrimlerin dinamosudur, ana g\u00fcc\u00fcd\u00fcr, bir\u00e7ok yerde de \u00f6nc\u00fc g\u00fcc\u00fcd\u00fcr. \u0130\u015fte en etkili gen\u00e7lik hareketleri 20. Y\u00fczy\u0131lda, 68 Avrupa \u00f6nc\u00fc hareketleri, gen\u00e7lik ayaklanmalar\u0131 diyebilece\u011fimiz emperyalizme, haks\u0131zl\u0131\u011fa, dogmatik Sosyalizme hepsine de kar\u015f\u0131 \u00e7\u0131km\u0131\u015f bir isyan vard\u0131. Ayn\u0131 y\u0131llarda T\u00fcrkiye’de b\u00fcy\u00fck bir devrimci uyan\u0131\u015f vard\u0131. Mahirlerin, Denizlerin, \u0130brahim’in \u00f6nc\u00fcl\u00fc\u011f\u00fcnde t\u00fcm toplumsal muhalefete ko\u015fturan, kucaklayan, ona yeti\u015fmeye \u00e7al\u0131\u015fan bir gen\u00e7lik hareketi vard\u0131. \u00c7\u00fcnk\u00fc ba\u015fka devrimci hareketler yoktu, \u00f6rg\u00fctlenmemi\u015fti. Toprak i\u015fgallerinden, fabrikalara, grevlere kadar, \u00fcniversite i\u015fgallerinde kadar b\u00fct\u00fcn toplumsal dinamiklerin, muhalefetin i\u00e7inde, \u00f6n\u00fcnde gen\u00e7lik vard\u0131. Ama T\u00fcrkiye Cumhuriyeti, gerek iktidar anlay\u0131\u015f\u0131, gerek emperyalist sistem, NATO ile ili\u015fkileri bunu bi\u00e7ti. 12 Mart m\u00fcdahalesiyle gen\u00e7lik liderlerini imha etti, hareketler b\u00fcy\u00fck oranda tasfiyeye u\u011frat\u0131ld\u0131, b\u00f6l\u00fcnd\u00fc par\u00e7aland\u0131. 12 Eyl\u00fcl ile de var olanlar ezdirildi. Dikkat edersek b\u00fcy\u00fck bedeller \u00f6denmesine, b\u00fcy\u00fck toplumsal dalgalanmalar yarat\u0131lmas\u0131na ra\u011fmen, asl\u0131nda tasfiyesi \u00e7ok kolay oldu. Rejimi de \u00f6yle \u00e7ok u\u011fra\u015ft\u0131rmad\u0131. 12 Eyl\u00fcl geldi, bir hafta bile s\u00fcrmedi, darmada\u011f\u0131n etti, dozer gibi hepsinin \u00fczerinden ge\u00e7ti. Halen 12 Eyl\u00fcl anayasas\u0131n\u0131n yaratt\u0131\u011f\u0131 toplumsal \u015fekillenme hakimdir. O d\u00f6neme kadar gen\u00e7lik daha idealisttir, daha toplumsald\u0131r, \u00f6rg\u00fctlenmeye a\u00e7\u0131kt\u0131r, dinamiktir, ara\u015ft\u0131rmaya yatk\u0131nd\u0131r. Fakat siyaset tehlikeli hale getirilince, \u00fcniversiteler de k\u0131skaca al\u0131nd\u0131, t\u00fcm toplum korkutuldu sindirildi, “kendini kurtar”, “k\u00f6\u015feyi d\u00f6n” felsefesi pohpohland\u0131, \u00f6ne \u00e7\u0131kar\u0131ld\u0131. Bu a\u00e7\u0131dan gen\u00e7lik hareketlerinin, \u00f6rg\u00fctlenmelerinin tek ba\u015flar\u0131na sonu\u00e7 almalar\u0131 m\u00fcmk\u00fcn olmuyor. Vietnam’da gen\u00e7lik \u00f6rg\u00fct\u00fc, hareketleri etkili oldu. Fakat daha sonra Vietnam \u0130\u015f\u00e7i Partisi \u00f6rg\u00fctlendi Ho Chi Minh<\/a>\u00a0\u00f6nderli\u011finde, \u00f6yle ba\u015far\u0131ya ula\u015ft\u0131.<\/p>\n Bu ba\u011flamda ele al\u0131rsak asl\u0131nda en \u00e7ok incelenmeye de\u011fer ya da rol oynam\u0131\u015f hareket PKK hareketidir.\u00a0 PKK bir gen\u00e7lik hareketi olarak do\u011fdu, bunu \u00e7ok net olarak s\u00f6yleyebiliriz. Ayd\u0131n gen\u00e7lik hareketiydi. K\u00fcrdistan’da felsefenin, ideolojinin, d\u00fc\u015f\u00fcncenin geli\u015fme ortam\u0131 zaten yoktu. K\u00fcrdistan bast\u0131r\u0131lm\u0131\u015f, i\u015fgal edilmi\u015f, kontrole al\u0131nm\u0131\u015f, ne y\u00f6ne a\u00e7\u0131l\u0131p a\u00e7\u0131lmayaca\u011f\u0131n\u0131 tamamen askeri ve siyasi stratejiler etraf\u0131nda planlanm\u0131\u015f. Kapitalizm geli\u015ftik\u00e7e, T\u00fcrk Devleti K\u00fcrdistan’da kendine g\u00fcveni artt\u0131rd\u0131k\u00e7a, asimilasyonu h\u0131zland\u0131rmak i\u00e7in okullar a\u00e7t\u0131. 60’lardan sonra K\u00fcrt gen\u00e7leri aras\u0131nda okuyan say\u0131s\u0131 art\u0131nca, \u00fcniversitelere gitmeye ba\u015flad\u0131lar. 70’lere do\u011fru, y\u00fckselen devrimci hareketin i\u00e7inde yer ald\u0131lar. Deneyim kazand\u0131lar, d\u00fcnyay\u0131 tan\u0131d\u0131lar, d\u00fcnyadaki olaylardan, geli\u015fmelerden haberdar oldular ve \u00f6yle devrimci m\u00fccadeleye d\u00e2hil oldular. \u0130\u015fte bu hareketlerden biri de PKK idi. Ba\u015fkan Apo \u0130stanbul, Ankara’da \u00fcniversite y\u0131llar\u0131nda ideolojik ara\u015ft\u0131rmalar yapt\u0131, d\u00fc\u015f\u00fcnce olu\u015fturdu. Bu d\u00fc\u015f\u00fcnceler etraf\u0131nda arkada\u015f grubu edindi, \u00f6rg\u00fctledi, disipline etti. B\u00f6ylece PKK’nin temelleri Ankara’da at\u0131ld\u0131, s\u00f6m\u00fcrge merkezin, ba\u015fkentinde. Bu da di\u011fer s\u00f6m\u00fcrgelerle k\u0131yasland\u0131\u011f\u0131nda asl\u0131nda do\u011fal bir sonu\u00e7tu. Arkadaki s\u00f6m\u00fcrgelerde de \u00f6yle. O hareketlere \u00f6nc\u00fcl\u00fck edenlerin \u00e7o\u011fu kapitalist metropollerde okuyan ayd\u0131n gen\u00e7lerdi. PKK b\u00fct\u00fcn K\u00fcrdistan’\u0131, b\u00fct\u00fcn T\u00fcrkiye Cumhuriyeti sistemini, mekanizmalar\u0131n\u0131 derinden sarst\u0131, temellerinden sarst\u0131. Bir gen\u00e7lik hareketi olarak ba\u015flad\u0131, K\u00fcrdistan’da faaliyetlerini yayg\u0131nla\u015ft\u0131rd\u0131. Daha \u00f6nce ayd\u0131n devrimci gen\u00e7li\u011fi ald\u0131, e\u011fitti, kadrola\u015ft\u0131rd\u0131, militanla\u015ft\u0131rd\u0131. Giderek gen\u00e7lik hareketi olmaktan \u00e7\u0131kmaya ba\u015flad\u0131. Mesela ilk aray\u0131\u015flar\u0131 \u00f6rg\u00fctleme \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131nda bir gen\u00e7lik birli\u011fi, gen\u00e7lik \u00f6rg\u00fct\u00fc kurma plan\u0131, tart\u0131\u015fmas\u0131 var. Fakat daha sonra hareketin b\u00fcy\u00fcd\u00fc\u011f\u00fc g\u00f6r\u00fcl\u00fcnce, daha yeterli, daha kapsaml\u0131, daha profesyonel bir \u00f6rg\u00fctleme aray\u0131\u015f\u0131 \u00f6ne \u00e7\u0131k\u0131yor. Vietnam, Bol\u015fevik Partisi, Sovyet devrimi ba\u015far\u0131lar\u0131 var, onlardan da esinlenmi\u015f, onlardan da haberdar bir gen\u00e7lik grubu. B\u00f6ylece 1978 y\u0131l\u0131nda PKK’nin kurulu\u015funa gidildi. Ama dikkat edelim, PKK’yi kuranlar\u0131n hepsi Ankara’da \u00e7al\u0131\u015fmalara ba\u015flayan, \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131 \u00f6rg\u00fctleyen gruptu. B\u00fct\u00fcn \u00e7al\u0131\u015fman\u0131n \u00f6nc\u00fcs\u00fc, dinamosu, d\u00fc\u015f\u00fcnce g\u00fcc\u00fc ba\u015fta \u00d6nder Apo olmak \u00fczere ilk gruptur. K\u00fcrdistan’dan da kat\u0131lan arkada\u015flar var, ancak yine de belirleyici olan dedi\u011fimiz gruptur. K\u00fcrdistan’dan kat\u0131lanlar da Ankara’dan gelen gruptan daha ya\u015fl\u0131 de\u011fildi, hatta daha gen\u00e7ti. Tamam, bir gen\u00e7lik grubu olarak PKK olu\u015fturuldu, PKK’nin temelleri o kadrolarla at\u0131ld\u0131. G\u00fcn\u00fcm\u00fcze kadar da asl\u0131nda bu niteli\u011fini korudu. Bug\u00fcn HPG’yi bir gen\u00e7lik \u00f6rg\u00fct\u00fc olarak \u00e7ok rahat tan\u0131mlayabiliriz. Binlerce gerillay\u0131 ele al\u0131rsak, ya\u015f ortalamas\u0131 \u00e7ok \u00e7ok gen\u00e7tir. Yani gen\u00e7lik \u00f6rg\u00fct\u00fc olarak nitelemek yanl\u0131\u015f de\u011fildir.<\/p>\n Gen\u00e7lik \u00f6rg\u00fct\u00fc gerilla ordusuna d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fc. 40 y\u0131ld\u0131r T\u00fcrkiye’de yenilmeyen siyasi, askeri, diplomatik, ekonomik, ideolojik g\u00fcce kavu\u015ftu. K\u00fcrt toplumunu derinden sarst\u0131, K\u00fcrt toplumunun b\u00fcy\u00fck bir kesimini m\u00fccadeleye katt\u0131, canland\u0131rd\u0131, harekete ge\u00e7irdi. “Olmaz, yap\u0131lamaz” denilen b\u00fct\u00fcn bu i\u015fler ba\u015far\u0131ld\u0131. T\u00fcrkiye’de Denizlerin, Mahirlerin ba\u015flatt\u0131\u011f\u0131 ideolojik m\u00fccadele PKK \u00f6nc\u00fcl\u00fc\u011f\u00fcnde, \u015fahs\u0131nda T\u00fcrk devletinin soyk\u0131r\u0131mc\u0131, ink\u00e2rc\u0131 y\u00fcz\u00fcn\u00fc a\u00e7\u0131\u011fa \u00e7\u0131kard\u0131, yani perdeyi y\u0131rtt\u0131, de\u015fifre etti.<\/p>\n Devlet kendini Ortado\u011fu’da \u00f6nce, bat\u0131l\u0131, demokratik, Avrupa kurumlar\u0131n\u0131 esas alm\u0131\u015f bir devlet olarak yutturmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131yordu. \u0130\u015fte binlerce profes\u00f6r\u00fc, do\u00e7enti, akademisyeni \u00fcniversitelerde boy g\u00f6steriyordu, ama asl\u0131nda ne kadar basit, \u0131rk\u00e7\u0131, fa\u015fist bir zihniyetin cenderesinde olduklar\u0131n\u0131, ona hizmet ettiklerini, onu sorgulamad\u0131klar\u0131n\u0131, onunla hesapla\u015fmaya bile yana\u015fmad\u0131klar\u0131n\u0131 g\u00f6rd\u00fc. T\u00fcrkiye’de \u0131rk\u00e7\u0131l\u0131k ola\u011fanla\u015fm\u0131\u015ft\u0131. Tek\u00e7i sistem, tek devlet, tek millet, tek dil tanr\u0131 kelam\u0131 gibi, Kur-an\u0131n ayetleri gibi akademik d\u00fcnya a\u00e7\u0131s\u0131ndan da kabul g\u00f6rm\u00fc\u015ft\u00fc. Bu a\u00e7\u0131dan PKK cumhuriyet ve toplumun b\u00fct\u00fcn de\u011fer yarg\u0131lar\u0131n\u0131 sorgulad\u0131, sarst\u0131. Her konuda yeni ba\u015flang\u0131\u00e7lar\u0131n, yeni at\u0131l\u0131mlar\u0131n \u00f6nc\u00fcl\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc yapt\u0131, zeminini olu\u015fturdu.<\/p>\n \u00a0Bu geli\u015fmeler dalga dalga bug\u00fcn Ortado\u011fu’ya yay\u0131l\u0131yor, d\u00fcnyay\u0131 etkiliyor. \u015eengal direni\u015finden, Koban\u00ea direni\u015fine kadar bug\u00fcn b\u00fct\u00fcn d\u00fcnya haberdar. Bug\u00fcn i\u015fte DA\u0130\u015e’in merkezi, ba\u015fkenti Rakka daha \u00e7ok K\u00fcrt hareketinin \u00f6nc\u00fcl\u00fc\u011f\u00fcnde ku\u015fat\u0131lm\u0131\u015f. Yani DAI\u015e oraya kadar kovalanm\u0131\u015f. Ortado\u011fu’da DA\u0130\u015e’i durduran DAI\u015e’\u0131n y\u00fckseli\u015fini k\u0131ran as\u0131l g\u00fc\u00e7 i\u015fte bu harekettir. Ondan sonra di\u011fer devletler, g\u00fc\u00e7ler biraz cesaret ald\u0131, zaman kazand\u0131lar, b\u00fcy\u00fck koalisyonlar olu\u015fturdular, fakat hala da K\u00fcrtler d\u0131\u015f\u0131nda aktif sava\u015f g\u00fc\u00e7 yoktur.\u00a0 Farkl\u0131 kombineler olu\u015ftursalar da, diyelim ki Amerika gibi g\u00fc\u00e7ler hava sald\u0131r\u0131lar\u0131yla m\u00fccadele etse de, as\u0131l sava\u015fan K\u00fcrtlerdir. Onlar b\u00f6yle bir m\u00fccadeleyi, b\u00f6yle bir \u00f6rg\u00fct\u00fc kald\u0131ram\u0131yorlar. Fakat K\u00fcrt hareketinin d\u00fcnyay\u0131, Ortado\u011fu’yu etkilemesi, s\u00fcrekli ve bilin\u00e7li olarak engellendi. Bu konuda PKK ele\u015ftirilebilir. Kendi mek\u00e2n\u0131n\u0131 daha iyi kurabilirdi, kendini daha iyi ta\u015f\u0131y\u0131p tan\u0131tabilirdi, ku\u015fkusuz yap\u0131lacak ba\u015fka \u015feyler vard\u0131. Ama Amerika ve Avrupa ba\u015ftan beri PKK’yi ?ter\u00f6rist \u00f6rg\u00fct? olarak ilan ettiler, s\u0131n\u0131rland\u0131rmaya \u00e7al\u0131\u015ft\u0131lar. Onun devrimci kimli\u011fini, gelene\u011fini g\u00f6rd\u00fcler, \u00f6rtt\u00fcler. T\u00fcrkiye, \u0130ran, Irak, Suriye K\u00fcrtleri ku\u015fatan bu \u00e7ember PKK hareketinin kendi toplumlar\u0131 i\u00e7inde etkisini frenlemek istediler. Yo\u011fun ink\u00e2r, yo\u011fun sans\u00fcr uygulad\u0131lar. Avrupa bas\u0131n\u0131nda bile yayg\u0131n bir sans\u00fcr vard\u0131, PKK’ye kapat\u0131lm\u0131\u015ft\u0131. PKK Arap d\u00fcnyas\u0131nda, Ortado\u011fu’da en fazla geli\u015febilecek, alternatif olabilecek, devrimci silsileyi olu\u015fturmay\u0131 savunuyordu. Bunu engellediler. Ama DA\u0130\u015e’e kar\u015f\u0131 y\u00fcr\u00fct\u00fclen m\u00fccadeleyle hem Suriye, Irak gibi devletlerin kendileri y\u0131k\u0131ld\u0131, sistemleri \u00e7\u00f6z\u00fcld\u00fc. T\u00fcrkiye y\u0131k\u0131lmamak i\u00e7in bug\u00fcn can havli ile direniyor, “Beka sorunumuz var” diyor. \u0130\u015fte ordusunu Suriye’ye soktu, Amerika, Avrupa ve t\u00fcm d\u00fcnyada K\u00fcrtler \u00fczerine k\u0131ran k\u0131rana pazarl\u0131k yap\u0131yor. \u0130\u015fi tehdit ve \u015fantaja kadar g\u00f6t\u00fcr\u00fcyor. “Ne olursa olsun, her \u015fart alt\u0131nda K\u00fcrtleri durdurmam laz\u0131m” diyor. Birinci d\u00fcnya sava\u015f\u0131nda Ermeniler, Asuriler, Rumlar ve di\u011ferleri yok edildi. K\u00fcrtler yok edilme s\u00fcrecine al\u0131nd\u0131. Bu “\u00fc\u00e7\u00fcnc\u00fc d\u00fcnya sava\u015f\u0131” dedi\u011fimiz s\u00fcre\u00e7te de T\u00fcrkiye o gelene\u011fi tamamlamak istiyor. Yani K\u00fcrtleri yine ink\u00e2r ederek, stat\u00fcs\u00fcz b\u0131rakarak, yok olu\u015f s\u00fcreci i\u00e7inde tek\u00e7i yap\u0131lanmay\u0131, stratejiyi deldirmeden egemen k\u0131lmak istiyor. Yani i\u015fte Erdo\u011fan bug\u00fcn Rabia olarak parti program\u0131na da ald\u0131\u011f\u0131 “tek devlet, tek millet, tek bayrak, tek vatan” Kemalistlerin 1924-5’lerde kurdu\u011fu ideolojik \u00e7er\u00e7eveyi, devlet yap\u0131lanmas\u0131n\u0131 K\u00fcrtlerin jenosit s\u00fcrecinde eritilip yok edilmesini aynen s\u00fcrd\u00fcrmek istiyorlar.<\/p>\n Bu a\u00e7\u0131dan PKK’nin m\u00fccadelesi tarihi bir m\u00fccadeledir. Yani Ortado\u011fu’nun k\u00fclt\u00fcrel zenginliklerini, bu ulus-devletlerin par\u00e7alay\u0131c\u0131, mezhep\u00e7i, \u0131rk\u00e7\u0131, milliyet\u00e7i, halklar\u0131 bo\u011fan, birbirine k\u0131rd\u0131ran, maddi kaynaklar\u0131n\u0131 birbirinin aleyhine kullanan, \u00e7etele\u015fmi\u015f, i\u015fgal ordular\u0131na d\u00f6n\u00fc\u015fm\u00fc\u015f, polis devlet yap\u0131lar\u0131na kar\u015f\u0131 asl\u0131nda tek se\u00e7enek, tek alternatif sunabiliyor. Bu kararl\u0131 ve iyi bir \u015fekilde \u00f6rg\u00fctlenirse PKK ciddi darbeler yemezse, hedeflerine giderek ula\u015f\u0131rsa kesinlikle Ortado\u011fu’da yeni bir devrimci dalgan\u0131n, mevcut yap\u0131lanmalar\u0131n d\u0131\u015f\u0131nda halklara bir yol a\u00e7man\u0131n, nefes borusu a\u00e7man\u0131n \u00f6nc\u00fcs\u00fc olacakt\u0131r.<\/p>\n Emperyalist \u00fclkeler, i\u015fte b\u00f6lgedeki ulus-devletler stat\u00fclerini korumak, n\u00fcfuslar\u0131n\u0131 \u00e7\u0131karlar\u0131n\u0131 g\u00fcvenceye almak istiyorlar. Halklar m\u0131 yok olmu\u015f, \u015fehirler mi y\u0131k\u0131lm\u0131\u015f, k\u00fclt\u00fcrler mi bertaraf edilmi\u015f onlar i\u00e7in hi\u00e7 sorun yok. Yeter ki egemenlik olu\u015fsun. Y\u00fczbinlerce insan m\u0131 \u00f6ld\u00fc hi\u00e7 sorun de\u011fil. Dikkat edelim b\u00f6lge sorunlar\u0131n\u0131n hi\u00e7 biri \u00e7\u00f6z\u00fclm\u00fcyor. \u0130\u015fte “Arap Bahar\u0131” dedikleri ayaklanmalar, baz\u0131 h\u00fck\u00fcmetler devrildi, Saddam gitti, M\u0131s\u0131r’da rejim de\u011fi\u015fti, Kaddafi’yi \u00f6ld\u00fcrd\u00fcler. Ama a\u011f\u0131r \u00e7eli\u015fkiler, a\u011f\u0131r sorunlar\u0131n hi\u00e7biri \u00e7\u00f6z\u00fclm\u00fc\u015f de\u011fil. Bu batakl\u0131kta ya da devletlerin kirli ili\u015fki oyunlar\u0131nda DAI\u015e t\u00fcredi. \u00d6yle oldu ki DAI\u015e hepsini yutmaya ba\u015flad\u0131 Ortado\u011fu’da, herkes i\u00e7in tehlike oldu. Bu tehlikeyi bertaraf etmek i\u00e7in de bula bula K\u00fcrtleri buldular. B\u00fcy\u00fck ordular\u0131 vard\u0131, her y\u0131l y\u00fcz milyarlarca para harc\u0131yorlard\u0131 silah donan\u0131mlar\u0131 i\u00e7in. Ama hi\u00e7 biri DA\u0130\u015e’e kar\u015f\u0131 tutunamad\u0131. Hep d\u0131\u015flad\u0131klar\u0131, s\u0131n\u0131rlad\u0131klar\u0131, sesini k\u0131smaya \u00e7al\u0131\u015ft\u0131klar\u0131 K\u00fcrtler Ortado\u011fu’yu DA\u0130\u015e belas\u0131ndan kurtard\u0131. Avrupa’n\u0131n g\u00fcvenli\u011fini de asl\u0131nda K\u00fcrtler sa\u011flad\u0131. DA\u0130\u015e’in b\u00fct\u00fcn aktif unsurlar\u0131 Koban\u00ea sava\u015f\u0131nda, \u015fimdiye kadar verdikleri sava\u015flarda a\u011f\u0131r darbe ald\u0131. Yoksa o tempoyla gitseydi \u015fimdi DAI\u015e b\u00fct\u00fcn Ortado\u011fu’yu ele ge\u00e7irmi\u015fti. Avrupa \u00fclkeleri de orada \u00f6yle rahat oturamazlard\u0131, ya\u015fayamazlard\u0131. Asl\u0131nda hepsi g\u00fcn\u00fcm\u00fcz d\u00fcnyas\u0131nda g\u00fcvenli\u011fini de varl\u0131\u011f\u0131n\u0131 da, selametini de PKK \u00f6nc\u00fcl\u00fc\u011f\u00fcnde y\u00fcr\u00fct\u00fclen m\u00fccadeleye bor\u00e7ludurlar.<\/p>\n PKK’nin yaratt\u0131\u011f\u0131 b\u00fcy\u00fck toplumsal dinamizm, devrimci alternatif, halklar\u0131n birli\u011fini karde\u015fli\u011fini savunan, Ortado\u011fu federasyonunu, konfederalizmi savunan ba\u015f\u0131ndan g\u00fcn\u00fcm\u00fcze kadar bu kimli\u011finde \u0131srar eden, giderek geli\u015ftiren, d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcren, zenginle\u015ftiren bir \u00e7izgi izledi.\u00a0 Sonu\u00e7lar\u0131 belki bug\u00fcn \u00e7ok iyi g\u00f6r\u00fclm\u00fcyor, ya da baz\u0131lar\u0131n\u0131n \u00e7ok ho\u015funa gitmiyor, ama dedi\u011fimiz gibi bunlar zamanla daha iyi g\u00f6r\u00fclecektir.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Bug\u00fcn kapitalizmin merkezi Avrupa’d\u0131r. Herkes Avrupa’ya gitmeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131yor. Yasal yollardan olmay\u0131nca yasad\u0131\u015f\u0131 yollardan ak\u0131n ediyorlar. Ama Avrupa’n\u0131n tortu i\u015flerinde, uyu\u015fturucu pazar\u0131nda ya da fuhu\u015f sekt\u00f6r\u00fcnde \u00e7o\u011funlukla yoksul \u00fclkelerden gelenler sermaye, ara\u00e7 olarak kullan\u0131l\u0131yor. Kad\u0131n en \u00e7ok s\u00f6m\u00fcr\u00fcy\u00fc a\u00e7\u0131k bir kesim olarak, ele al\u0131n\u0131yor. G\u00f6r\u00fcn\u00fcrde kad\u0131n-erkek haklar\u0131 e\u015fittir, g\u00f6r\u00fcn\u00fcrde \u00f6zg\u00fcrl\u00fckler vard\u0131r, ama dedi\u011fimiz gibi […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":365,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[17],"tags":[],"class_list":["post-364","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-demokratik-siyaset"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/tirki.komunar.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/364","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/tirki.komunar.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/tirki.komunar.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tirki.komunar.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tirki.komunar.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=364"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/tirki.komunar.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/364\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":407,"href":"https:\/\/tirki.komunar.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/364\/revisions\/407"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tirki.komunar.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/365"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/tirki.komunar.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=364"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/tirki.komunar.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=364"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/tirki.komunar.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=364"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}