<\/p>\n
<\/p>\n
PKK\u2019nin resmi kurulu\u015funun 40. y\u0131l d\u00f6n\u00fcm\u00fcndeyiz. \u0130deolojik m\u00fccadele d\u00f6nemi, grup a\u015famas\u0131 da eklenirse 45 y\u0131l\u0131 ge\u00e7en bir m\u00fccadele tarihi var. PKK sadece K\u00fcrdistan de\u011fil Ortado\u011fu\u2019da ve d\u00fcnyada en \u00e7ok tart\u0131\u015f\u0131lan parti haline gelmi\u015ftir. T\u00fcrkiye\u2019deki siyasal geli\u015fmeleri belirledi\u011fi gibi Ortado\u011fu\u2019da da siyasal geli\u015fmelerde belirleyici role sahiptir. Art\u0131k d\u00fcnyada da tan\u0131nan ve bir\u00e7ok siyasi hareket \u00fczerinde etkisi olan bir parti haline gelmi\u015ftir. \u00d6zellikle bug\u00fcn PKK\u2019nin, \u00d6nder Apo\u2019nun \u00e7\u00f6z\u00fcmlemeleriyle devlet ve iktidardan uzak sosyalizm anlay\u0131\u015f\u0131, devlete kar\u015f\u0131 \u00f6rg\u00fctl\u00fc demokratik konfederal sistemi alternatif olarak ortaya koymas\u0131, demokratik ulus anlay\u0131\u015f\u0131, \u00f6rg\u00fctl\u00fc demokratik topluma dayal\u0131 demokrasi anlay\u0131\u015f\u0131; \u00e7ok tart\u0131\u015f\u0131lmaktad\u0131r. PKK \u015fu anda d\u00fcnyan\u0131n en tecr\u00fcbeli sosyalist partilerindendir. \u00d6zellikle \u00e7ok zorlu bir co\u011frafyada fa\u015fist otoriter bir devlete kar\u015f\u0131 m\u00fccadele verdi\u011finden tecr\u00fcbesi de kapsaml\u0131 ve derin karakterdedir. Bu co\u011frafyada despotik zalim devletler kar\u015f\u0131s\u0131nda ya y\u0131k\u0131l\u0131r ya da onlar kar\u015f\u0131s\u0131nda ayakta kal\u0131narak her g\u00fcn daha da g\u00fc\u00e7lenilir. PKK de, devlet\u00e7i ve fa\u015fist karakteriyle Ortado\u011fu\u2019da en \u00f6nde olan T\u00fcrk devletine kar\u015f\u0131 y\u00fcr\u00fctt\u00fc\u011f\u00fc b\u00fcy\u00fck m\u00fccadelesiyle t\u00fcm d\u00fcnyan\u0131n dikkatini \u00fczerine \u00e7ekti\u011fi gibi b\u00f6yle bir m\u00fccadele ve sava\u015fta ayakta kalarak Ortado\u011fu\u2019nun, d\u00fcnyan\u0131n ideolojik ve politik olarak en tecr\u00fcbeli, en birikimli partisi konumuna gelmi\u015ftir. Grup a\u015famas\u0131n\u0131 da eklersek 45 y\u0131ld\u0131r \u00e7ok b\u00fcy\u00fck bir m\u00fccadele y\u00fcr\u00fcten PKK nas\u0131l oldu da ayakta kald\u0131? PKK\u2019yi ayakta tutan etkenler nelerdir? PKK neden g\u00fc\u00e7l\u00fcd\u00fcr? PKK neden t\u00fcm sald\u0131r\u0131lara ra\u011fmen y\u0131k\u0131lm\u0131yor? Bunlar\u0131 anlamak \u00e7ok \u00e7ok \u00f6nemli. Bu a\u00e7\u0131dan PKK\u2019nin kurulu\u015f a\u015famas\u0131n\u0131 \u00e7ok iyi bilmek gerekiyor. PKK nas\u0131l kuruldu, nas\u0131l \u00f6rg\u00fctlendi ve geli\u015fti, a\u011f\u0131r sald\u0131r\u0131lar kar\u015f\u0131s\u0131nda PKK\u2019yi ayakta tutan temel etkenler nelerdir? D\u00fcnyada bir\u00e7ok sosyalist hareket, parti da\u011f\u0131l\u0131rken PKK neden reel sosyalizmin y\u0131k\u0131l\u0131\u015f\u0131ndan sonra da b\u00fcy\u00fcmeye devam etti ve bug\u00fcn d\u00fcnyan\u0131n en \u00e7arp\u0131c\u0131, en devrimci ve herkesin \u00f6\u011frenmeye \u00e7al\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131 bir parti haline geldi? PKK\u2019nin 41. parti y\u0131l\u0131nda bu ger\u00e7ekleri \u00f6\u011frenmek \u00e7ok \u00e7ok \u00f6nemlidir. \u00d6nder Apo; PKK\u2019nin resmi kurulu\u015funu 27 Kas\u0131m 1978 olarak sunup ayn\u0131 zaman da, 1973\u2019teki \u00c7ubuk Baraj\u0131n\u0131 esas alan bir tarihi yakla\u015f\u0131m\u0131 da esas g\u00f6sterir. Ve bu 5 y\u0131l\u0131n da \u00e7ok \u00e7ok \u00f6nemli oldu\u011funu ortaya koyar. 1978\u2019de 1. Kongreyle kurulu\u015fu resmi olarak ilan edilmi\u015ftir. Program\u0131, t\u00fcz\u00fc\u011f\u00fc ve kongresiyle bir parti haline gelmi\u015ftir. Ama b\u00f6yle bir partinin kurulu\u015funa zemin olan 5 y\u0131ll\u0131k tarih vard\u0131r. 5 y\u0131ll\u0131k b\u00fcy\u00fck bir m\u00fccadele vard\u0131r. Resmi kurulu\u015fuyla birlikte \u00e7ok g\u00fc\u00e7l\u00fc bir bi\u00e7imde ortaya \u00e7\u0131km\u0131\u015fsa bunu sa\u011flatan arkas\u0131ndaki 5 y\u0131ll\u0131k tarihtir. 20 ki\u015fi bir araya gelip bir parti kurabilir. Ama bu kurulu\u015fuyla birlikte partiyi hemen g\u00fc\u00e7l\u00fc hale getirmez. PKK ise 1978?de kurulu\u015fuyla birlikte g\u00fc\u00e7l\u00fc bir parti olarak tarih sahnesine \u00e7\u0131km\u0131\u015ft\u0131r. Belki hemen ilan edilmemi\u015ftir ama ilan yap\u0131ld\u0131\u011f\u0131 andan itibaren t\u00fcm dostlar\u0131n da d\u00fc\u015fmanlar\u0131n da dikkatini \u00e7eken bir parti olmu\u015ftur, izlenmi\u015ftir, takip edilmi\u015ftir. D\u00fc\u015fman\u0131 olan s\u00f6m\u00fcrgeci T\u00fcrk devleti bu partiyi ezmek isterken, dostlar\u0131 ise bu partinin \u00e7arp\u0131c\u0131 m\u00fccadelesini dikkatle takip etmi\u015flerdir. \u00d6zellikle K\u00fcrt halk\u0131, toplumu bu partinin kurulu\u015funu heyecanla kar\u015f\u0131lad\u0131\u011f\u0131 gibi bu partinin gelece\u011finin ne olaca\u011f\u0131n\u0131 \u00e7ok merak etmi\u015ftir. \u00c7\u00fcnk\u00fc T\u00fcrk devleti y\u00fcz y\u0131la yak\u0131nd\u0131r, kurulu\u015fundan bug\u00fcne kadar kar\u015f\u0131s\u0131na \u00e7\u0131kan t\u00fcm muhalifleri ezmi\u015ftir. Hem K\u00fcrt hareketlerini ezmi\u015ftir hem de T\u00fcrkiye\u2019de geli\u015fen devrimci demokratik sosyalist hareketleri ezmi\u015ftir. Bu bak\u0131mdan bu hareketin \u00f6mr\u00fc ne kadar olacakt\u0131r, nas\u0131l sonu\u00e7lanacakt\u0131r; dost-d\u00fc\u015fman herkesin merak etti\u011fi konu olmu\u015ftur. PKK\u2019nin resmi kurulu\u015fu 27 Kas\u0131m 1978?de Lice\u2019nin Fis k\u00f6y\u00fcnde 22 ki\u015finin kat\u0131l\u0131m\u0131yla ger\u00e7ekle\u015fmi\u015ftir. \u00d6nder Apo ve 21 arkada\u015f\u0131n kat\u0131l\u0131m\u0131yla kurulu\u015f kongresi yap\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r. Kongrenin Amed\/Fis\u2019te ger\u00e7ekle\u015fmesi de \u00f6nemlidir. K\u00fcrdistan\u2019\u0131n paytaxt\u0131 denen \u015fehirdir Amed. Yine \u015eeyh Sait direni\u015finin yo\u011funla\u015ft\u0131\u011f\u0131 alanlardand\u0131r. Bu a\u00e7\u0131dan kurulu\u015funun yeri de s\u00f6m\u00fcrgecili\u011fe kar\u015f\u0131 tarihi bir cevap olmaktad\u0131r. Apocu grup T\u00fcrkiye\u2019nin paytaxt\u0131 olan Ankara\u2019da ortaya \u00e7\u0131km\u0131\u015f, partile\u015fmesini de K\u00fcrdistan\u2019\u0131n paytaxt\u0131 Amed\u2019te ger\u00e7ekle\u015ftirmi\u015ftir. 1970\u2019li y\u0131llar T\u00fcrkiye\u2019de siyasal m\u00fccadelenin \u00e7ok yo\u011fun ge\u00e7ti\u011fi y\u0131llard\u0131r. \u00d6zellikle 12 Mart askeri darbesinde katledilen Mahir \u00c7ayan ve arkada\u015flar\u0131, idam edilen Deniz Gezmi\u015f, Yusuf Aslan ve H\u00fcseyin \u0130nan, katledilen \u0130brahim Kaypakkaya T\u00fcrkiye ve K\u00fcrdistan gen\u00e7li\u011fi \u00fczerinde sars\u0131c\u0131 etkilerde bulunmu\u015ftur. Bu ortamda T\u00fcrkiye\u2019de gen\u00e7lik hareketi, i\u015f\u00e7ilerin hareketi, memurlar\u0131n hareketi geli\u015fmi\u015f, t\u00fcm toplumsal kesimler kendilerini \u00f6rg\u00fctl\u00fc hale getirmi\u015flerdir. K\u00fcrtler de bu ortamda hem d\u00fcnyadaki hem de b\u00f6lgedeki siyasal geli\u015fmelerin yo\u011fun ya\u015fand\u0131\u011f\u0131 bir ortamda \u00e7e\u015fitli \u00f6rg\u00fctlenmelere gitmi\u015flerdir ama bu \u00f6rg\u00fctlenmelerin hi\u00e7 birisi PKK gibi K\u00fcrdistan\u2019daki s\u00f6m\u00fcrgecili\u011fe kar\u015f\u0131 direnecek, d\u00fc\u015fman\u0131 geriletecek bir zihniyet ve karakterde de\u011fildir. S\u00f6m\u00fcrgeci T\u00fcrk devletinin zul\u00fcm, bask\u0131 ve sald\u0131r\u0131lar\u0131 alt\u0131nda iradesi k\u0131r\u0131lm\u0131\u015f K\u00fcrt egemen s\u0131n\u0131flar\u0131n\u0131n \u00e7ocuklar\u0131n\u0131n olu\u015fturdu\u011fu gruplard\u0131r. PKK ise bir k\u00f6yl\u00fc \u00e7ocu\u011fu olan \u00d6nder Apo\u2019nun \u00f6nderli\u011finde tarih sahnesine \u00e7\u0131km\u0131\u015ft\u0131r. K\u00fcrdistan tarihinde hep a\u011falar, beyler, egemen s\u0131n\u0131flar siyasal ya\u015famda etkin olmu\u015flard\u0131r. Duru\u015flar\u0131 da daha \u00e7ok i\u015fbirlik\u00e7idir. \u0130lk defa \u00d6nder Apo\u2019yla, PKK\u2019yle K\u00fcrdistan\u2019da halk g\u00fc\u00e7leri tarih sahnesine \u00e7\u0131km\u0131\u015ft\u0131r. Halk g\u00fc\u00e7leri siyasal m\u00fccadelede yer alm\u0131\u015flard\u0131r. PKK\u2019nin \u00e7arp\u0131c\u0131l\u0131\u011f\u0131, yaratt\u0131\u011f\u0131 de\u011ferler, her t\u00fcrl\u00fc sald\u0131r\u0131 kar\u015f\u0131s\u0131nda ayakta kalmas\u0131 \u00f6nemli bir durumdur. Ama bu \u00f6nemli durumun en \u00e7arp\u0131c\u0131 yan\u0131 da bir ilke sahne olmas\u0131d\u0131r. O da; K\u00fcrdistan tarihinde halk g\u00fc\u00e7leri ilk defa K\u00fcrt ve K\u00fcrdistan ad\u0131na tarih sahnesine \u00e7\u0131k\u0131yor, siyaset yap\u0131yor ve m\u00fccadele ediyor. \u00d6nder Apo egemen s\u0131n\u0131flar\u0131n etkisindeki K\u00fcrt tarihini, siyasal ve sosyal ya\u015fam\u0131n\u0131 geride b\u0131rakarak K\u00fcrt halk\u0131n\u0131n \u00e7ocuklar\u0131n\u0131n damga vurdu\u011fu yeni bir toplumsal, siyasal ve k\u00fclt\u00fcrel ya\u015fam ger\u00e7e\u011fi ortaya \u00e7\u0131karm\u0131\u015ft\u0131r. K\u00fcrtler \u00fczerinde bask\u0131 ve zul\u00fcm kuran g\u00fc\u00e7lere kar\u015f\u0131 halk\u0131 \u00f6rg\u00fctleyerek ve g\u00fcc\u00fcn\u00fc a\u00e7\u0131\u011fa \u00e7\u0131kararak m\u00fccadele etme gelene\u011fini ba\u015flatm\u0131\u015ft\u0131r. Bu bak\u0131mdan da PKK tarihinin \u00f6\u011frenilmesi ve anla\u015f\u0131lmas\u0131 \u00e7ok \u00f6nemlidir.<\/p>\n
Partilerin tan\u0131m\u0131 var; partiler toplumsal kesimlerin, siyasal e\u011filimlerin kendisini \u00f6rg\u00fctleyerek iktidar m\u00fccadelesi verdikleri platform olarak de\u011ferlendirilir. Eskiden partiler esas olarak iktidar ama\u00e7l\u0131 \u00f6rg\u00fctlenirlerdi.<\/p>\n
Bu a\u00e7\u0131dan tarih boyu iktidar ama\u00e7l\u0131 b\u00fct\u00fcn \u00f6rg\u00fctlenmeler objektif olarak parti rol\u00fc oynam\u0131\u015flard\u0131r. \u00c7e\u015fitli sosyal ve siyasal e\u011filimler \u00f6rg\u00fctlenerek iktidar olmak istemi\u015flerdir. Ya da iktidar i\u00e7inde \u00e7e\u015fitli klikler haline gelmi\u015flerdir. Tarih boyu t\u00fcm tarikatlar, saray i\u00e7indeki hizipler, iktidar m\u00fccadelesi veren her kesim kendisini bir parti gibi \u00f6rg\u00fctlemi\u015ftir. Programlar\u0131, hedefleri, m\u00fccadele ara\u00e7lar\u0131 ve kulland\u0131klar\u0131 yol ve y\u00f6ntemleri vard\u0131r. Modern partilerin kapitalizmin geli\u015fmesiyle birlikte tarih sahnesine \u00e7\u0131kt\u0131\u011f\u0131 bilinmektedir. \u0130ngiltere\u2019de muhafazakar, liberal ve i\u015f\u00e7i partisi ilk modern partiler olarak bilinir. Daha sonra da Avrupa\u2019da yine sol olan i\u015f\u00e7i partiler ve muhafazakar ya da liberal partiler kurulmu\u015flard\u0131r. Marks ve Engels 19. y\u00fczy\u0131l\u0131n ortalar\u0131nda sosyalizmin teori ve ideolojisini ortaya koyduktan sonra Avrupa\u2019da sosyalist partiler kurulmu\u015ftur. \u00d6nceden sosyalist partiler, sosyal demokrat ad\u0131n\u0131 alm\u0131\u015flard\u0131. Daha sonra 1. D\u00fcnya Sava\u015f\u0131 ba\u015flamadan \u00f6nce 1912\u2019de ger\u00e7ekle\u015fen Basel Konferans\u0131nda \u00e7\u0131kacak olas\u0131 sava\u015fta sosyalistler kendi burjuvalar\u0131n\u0131n, kendi devletlerinin yan\u0131nda m\u0131 yer alacaklar yoksa sava\u015fa t\u00fcm\u00fcyle kar\u015f\u0131 m\u0131 \u00e7\u0131kacaklar, konusu yo\u011fun bi\u00e7imde tart\u0131\u015f\u0131l\u0131yor. Bu konuda ya\u015fanan kar\u015f\u0131tl\u0131klar, anla\u015fmazl\u0131klar sonucu konferansta sosyal demokratlar\u0131n \u00e7o\u011funlu\u011fu oport\u00fcnist davranarak kendi burjuvalar\u0131n\u0131n yan\u0131nda yer ald\u0131klar\u0131 i\u00e7in sava\u015fa t\u00fcm\u00fcyle kar\u015f\u0131 \u00e7\u0131karlar ve kendilerine kom\u00fcnist parti diyerek onlardan farkl\u0131l\u0131klar\u0131n\u0131 ortaya koymu\u015flard\u0131r. Daha sonra da \u00e7e\u015fitli s\u0131n\u0131f ve tabakalara ait bir\u00e7ok parti her yerde kurulmu\u015ftur. 20. y\u00fczy\u0131lda toplumsal kesimlerin, siyasal e\u011filimlerin \u00f6rg\u00fctlenerek parti haline geldi\u011fi, iktidar m\u00fccadelesi verdi\u011fi g\u00f6r\u00fcl\u00fcr. Bu y\u00f6n\u00fcyle siyasal m\u00fccadele vermek i\u00e7in partiye ihtiya\u00e7 oldu\u011fu vurgusu 20. y\u00fczy\u0131lda \u00e7ok fazlad\u0131r. \u00d6zellikle Lenin\u2019in parti a\u00e7\u0131s\u0131ndan \u00e7ok \u00f6nemli de\u011ferlendirmeleri vard\u0131r. \u00d6zellikle devrimci hareketlerin nas\u0131l bir parti olmalar\u0131 gerekti\u011fini, hangi partinin ancak devrim ger\u00e7ekle\u015ftirebilece\u011fini Lenin kitaplar\u0131nda kapsaml\u0131 olarak ortaya koyar. B\u00f6yle bir partinin en somut ifadesi olarak da Bol\u015fevik Partisini g\u00f6sterir. Bol\u015fevik Partisinin bir devrim partisi, devrim yapacak parti olarak \u00f6rg\u00fctlendi\u011fini vurgular. Bu a\u00e7\u0131dan devrimciler ve sosyalistler 20. y\u00fczy\u0131lda partiye \u00e7ok \u00f6nem vermi\u015flerdir. Ama bu partiler de esas olarak iktidar odakl\u0131, devleti hedefleyen partiler olarak tarih sahnesine \u00e7\u0131km\u0131\u015flard\u0131r. Bu hedef i\u00e7in\u00a0 siyasal m\u00fccadele veren t\u00fcm e\u011filimler, \u00f6rg\u00fctler ve toplumsal hareketler de esas olarak kendilerini parti olarak \u00f6rg\u00fctlemi\u015flerdir. Bu a\u00e7\u0131dan Apocu grup da \u00f6nemli bir geli\u015fme sa\u011flay\u0131p, gen\u00e7lik, toplum, emek\u00e7iler ve bir b\u00fct\u00fcn olarak K\u00fcrt halk\u0131 i\u00e7inde \u00f6nemli bir sempatizan deste\u011fi bulup, yoksul K\u00fcrt halk\u0131 Apoculara y\u00f6nelik ciddi bir e\u011filim g\u00f6sterince bu durumun art\u0131k grup olarak y\u00fcr\u00fct\u00fclemeyece\u011fi ve y\u00f6nlendiremeyece\u011fi ger\u00e7e\u011fi ortaya \u00e7\u0131km\u0131\u015ft\u0131r. \u00d6nder Apo \u00f6zellikle Haki Karer\u2019in katledilmesinden sonra m\u00fccadelenin yeni bir boyuta ta\u015f\u0131nd\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6rm\u00fc\u015ft\u00fcr. Bu a\u00e7\u0131dan Haki arkada\u015f\u0131n \u015fehadetine bir partile\u015fme ile cevap vermek istenmi\u015ftir. Bir gen\u00e7lik hareketi olarak ortaya \u00e7\u0131kan Apocular ilk \u00f6nce bir gen\u00e7lik \u00f6rg\u00fct\u00fc kurmay\u0131 hedeflemi\u015fti. Ancak K\u00fcrdistan\u2019da K\u00fcrt halk\u0131n\u0131n sorunlar\u0131na, mevcut s\u00f6m\u00fcrgeci g\u00fc\u00e7lere bir gen\u00e7lik hareketiyle cevap verilemeyece\u011fini, T\u00fcrk devleti gibi bask\u0131c\u0131, s\u00f6m\u00fcrgeci, katliamc\u0131, en ufak muhalefet \u00fczerine \u015fiddetle giden bir devlete kar\u015f\u0131 ancak \u00f6rg\u00fctl\u00fc, disiplinli, ideolojik ve \u00f6rg\u00fctsel \u00f6nc\u00fcl\u00fck yapacak bir partiyle m\u00fccadele edilebilece\u011fi karar\u0131na var\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r. O d\u00f6nemde d\u00fcnyada sol i\u00e7inde, \u00f6zellikle de ulusal kurtulu\u015f m\u00fccadelesi veren \u00fclkelerde partiyle mi, cepheyle mi, orduyla m\u0131 m\u00fccadele y\u00fcr\u00fct\u00fclmeli bi\u00e7iminde tart\u0131\u015fmalar vard\u0131r. Bu tart\u0131\u015fmalar T\u00fcrkiye\u2019de de yap\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r. Mahirler parti, cephe olarak(THKP-C) kurulmu\u015flard\u0131r. Denizlerinki ordu(THKO) bi\u00e7iminde kurulmu\u015ftur. \u0130brahim Kaypakkaya\u2019n\u0131n kurdu\u011fu T\u0130KKO da ilk \u00f6nce ordu bi\u00e7iminde tarih sahnesine \u00e7\u0131km\u0131\u015ft\u0131r. Bu tart\u0131\u015fmalar biraz da \u015f\u00f6yle y\u00fcr\u00fcm\u00fc\u015ft\u00fcr. Kapitalizmin \u015fu kadar, i\u015f\u00e7i s\u0131n\u0131f\u0131n\u0131n \u015fu kadar geli\u015fti\u011fi yerde partiyle m\u00fccadele etmek gerekir, toplumsal ayr\u0131\u015fmalar\u0131n net olmad\u0131\u011f\u0131, Afrika gibi s\u0131n\u0131flar\u0131n yeni olu\u015ftu\u011fu ve farkl\u0131 yurtsever toplumsal kesimlerin de bulundu\u011fu yerde cepheyle m\u00fccadele ba\u015flamal\u0131 gibi de\u011ferlendirmeler yap\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r. K\u00fcba Devriminde esas olarak ordu rol oynam\u0131\u015ft\u0131. Bu nedenle ordu \u00f6rg\u00fctlenmesiyle de m\u00fccadele edilebilece\u011fi g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fcn\u00fc ileri s\u00fcrenler de vard\u0131. Apocu grubun partiyi tercih etmesinin \u00f6nemli bir nedeni K\u00fcrdistan\u2019da K\u00fcrt toplumu ad\u0131na d\u00fc\u015f\u00fcncenin olmad\u0131\u011f\u0131, K\u00fcrdistan\u2019daki d\u00fc\u015f\u00fcncenin de ya\u015fam\u0131n da \u00f6rg\u00fctlenmenin de t\u00fcm\u00fcyle s\u00f6m\u00fcrgecilere hizmet etti\u011fi, bu a\u00e7\u0131dan en ba\u015fta da K\u00fcrt toplumunda d\u00fc\u015f\u00fcnce d\u00fczeyinde geli\u015fmenin yarat\u0131lmas\u0131, ideolojik hakimiyetin sa\u011flanmas\u0131 ihtiyac\u0131n\u0131n duyulmas\u0131d\u0131r.\u00a0 K\u00fcrt toplumu i\u00e7inde i\u015fbirlik\u00e7i egemenler etkisindeki d\u00fc\u015f\u00fcncelerin k\u0131r\u0131lmas\u0131 ve K\u00fcrt\u2019e ait d\u00fc\u015f\u00fcnce ya\u015fam\u0131n\u0131n ortaya \u00e7\u0131kar\u0131lmas\u0131n\u0131n \u00f6nemi parti kurulu\u015f karar\u0131na g\u00f6t\u00fcrm\u00fc\u015ft\u00fcr. Bu y\u00f6n\u00fcyle de K\u00fcrt toplumunun kendi \u00e7\u0131karlar\u0131n\u0131, kendi ama\u00e7lar\u0131n\u0131 g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fc, kendisi i\u00e7in m\u00fccadele edebilece\u011fi bir d\u00fc\u015f\u00fcnsel ve ideolojik-teorik yap\u0131n\u0131n ortaya konulmas\u0131 ve bunun etraf\u0131nda m\u00fccadele edilmesinin gerekli oldu\u011fu vurgulanm\u0131\u015ft\u0131r. Bu nedenle de K\u00fcrdistan\u2019daki mevcut toplumsal yap\u0131y\u0131 m\u00fccadeleye sevk etmenin ancak ideolojik \u00f6rg\u00fctsel \u00f6nc\u00fcl\u00fc\u011f\u00fcn yap\u0131laca\u011f\u0131 partiyle olaca\u011f\u0131, bunun d\u0131\u015f\u0131ndaki cephe, ordu yakla\u015f\u0131mlar\u0131n\u0131n K\u00fcrt halk\u0131n\u0131 aya\u011fa kald\u0131ramayaca\u011f\u0131n\u0131, K\u00fcrt\u2019\u00fc kendisi i\u00e7in m\u00fccadele edebilece\u011fi hale getiremeyece\u011fi d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fclerek parti tercihinde bulunulmu\u015ftur. Parti tercihinde bulunulmas\u0131 esas olarak bu etkenlerden kaynakl\u0131d\u0131r. Ku\u015fkusuz o d\u00f6nemde hareketimiz a\u00e7\u0131s\u0131ndan \u00f6rnek al\u0131nan ve \u00e7ok \u00f6nemli g\u00f6r\u00fclen Vietnam ulusal kurtulu\u015f m\u00fccadelesi Vietnam \u0130\u015f\u00e7i Partisi taraf\u0131ndan y\u00fcr\u00fct\u00fclm\u00fc\u015ft\u00fcr. Ho \u015ei Minh liderli\u011findeki Vietnam \u0130\u015f\u00e7i Partisinin Vietnam\u2019daki m\u00fccadelesi Apocu grup a\u00e7\u0131s\u0131ndan \u00e7arp\u0131c\u0131 gelmi\u015ftir. 1978 y\u0131l\u0131na girildi\u011finde PKK ideolojik m\u00fccadeleyle, kazand\u0131\u011f\u0131 ayd\u0131n gen\u00e7likle \u00f6nemli bir kadro potansiyeli a\u00e7\u0131\u011fa \u00e7\u0131karm\u0131\u015ft\u0131. Profesyonel kat\u0131l\u0131m artm\u0131\u015ft\u0131. Bir\u00e7ok gen\u00e7, kadro haline gelmi\u015fti. Apocu grup gen\u00e7li\u011fi \u00f6nemli d\u00fczeyde etkilemi\u015fti. Gen\u00e7lik i\u00e7inde tamamen profesyonelce gruba kat\u0131lan, ya\u015fam\u0131n\u0131 tamamen bu m\u00fccadele i\u00e7in verecek \u00f6nemli bir birikim olu\u015fmu\u015ftu. \u00d6te yandan 78 y\u0131l\u0131na gelindi\u011finde, \u00f6zellikle 76 ve 77 y\u0131l\u0131nda y\u00fcr\u00fct\u00fclen m\u00fccadeleler grubun K\u00fcrdistan\u2019daki toplumsal taban\u0131n\u0131 \u00f6nemli d\u00fczeyde geni\u015fletmi\u015fti. \u00d6zellikle Antep, Urfa, Batman, Dersim, Amed ba\u015fta olmak \u00fczere gen\u00e7lik i\u00e7inde \u00f6nemli bir potansiyel ortaya \u00e7\u0131kt\u0131\u011f\u0131 gibi halk i\u00e7inde de \u00f6nemli etkisi geli\u015fmi\u015fti. Haki Karer\u2019in \u015fehadetinden sonra ajanla\u015fm\u0131\u015f yap\u0131 ve kurumlara kar\u015f\u0131 devrimci \u015fiddet takti\u011fi devreye konulurken, di\u011fer yandan da \u00d6nder Apo parti program tasla\u011f\u0131 haz\u0131rlama \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131 y\u00fcr\u00fctm\u00fc\u015ft\u00fcr. Haki Karer\u2019in \u015fehadetine partile\u015fme ad\u0131m\u0131yla cevap verme karar\u0131 ortaya \u00e7\u0131km\u0131\u015ft\u0131r. \u00d6nder APO; \u201cbu \u015fehadetle birlikte bu davan\u0131n b\u00fcy\u00fck \u015fehitleri vard\u0131r, bu m\u00fccadele mutlaka bu \u015fehadete dayanarak hamle yapmal\u0131d\u0131r\u201d, yakla\u015f\u0131m\u0131n\u0131 ortaya koymu\u015f; 77\u2019in sonunda bir parti tasla\u011f\u0131 haz\u0131rlam\u0131\u015ft\u0131r. 1978 y\u0131l\u0131nda PKK y\u00fczbinlerle ifade edilebilecek kitleye sahip bir hareket haline gelmi\u015ftir. \u00d6nder Apo art\u0131k bu geli\u015fmenin grup \u00f6rg\u00fctlenmesiyle y\u00fcr\u00fct\u00fclemeyece\u011fini g\u00f6rm\u00fc\u015ft\u00fcr. Bu a\u00e7\u0131dan bir taraftan program tasla\u011f\u0131 haz\u0131rl\u0131\u011f\u0131 kadrolar\u0131n tart\u0131\u015fmas\u0131na a\u00e7\u0131l\u0131rken, di\u011fer taraftan da grubun daha \u00f6rg\u00fctsel hale gelmesi, giderek i\u015f b\u00f6l\u00fcm\u00fc yapmas\u0131 \u00e7er\u00e7evesinde toplant\u0131lar geli\u015fmi\u015ftir. 77 ve 78\u2019de partile\u015fme s\u00fcrecine ad\u0131m ad\u0131m giden toplant\u0131lar olmu\u015ftur. 78 bahar\u0131nda b\u00f6yle bir toplant\u0131 Amed\u2019te ger\u00e7ekle\u015fmi\u015ftir. Tam bu \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131n oldu\u011fu s\u0131rada, 1978 18 May\u0131s\u2019\u0131nda Haki arkada\u015f\u0131n \u015fehadetinin y\u0131l d\u00f6n\u00fcm\u00fcnde afi\u015fler as\u0131l\u0131rken devletin \u00e7etesi durumundaki S\u00fcleymanlar a\u015firetinin sald\u0131r\u0131s\u0131yla \u00c7avu\u015f kod adl\u0131 Halil \u00c7avgun katledilmi\u015ftir. Halil \u00c7avgun\u2019un katledilmesi de m\u00fccadelede bir d\u00f6n\u00fcm noktas\u0131d\u0131r. O g\u00fcne kadar ajanla\u015fm\u0131\u015f yap\u0131 ve kurumlara kar\u015f\u0131 m\u00fccadele takti\u011fi, fa\u015fistlere kar\u015f\u0131 m\u00fccadele y\u00fcr\u00fct\u00fcl\u00fcrken grubun kar\u015f\u0131s\u0131na devlet destekli \u00e7e\u015fitli a\u015firetler, toplumsal kesimler \u00e7\u0131kar\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r. Hilvan\u2019daki direni\u015f art\u0131k m\u00fccadelenin \u00e7ok boyutlu hale geldi\u011fini, ancak bunun partile\u015fme temelinde y\u00fcr\u00fct\u00fclebilece\u011fini bir daha g\u00f6zler \u00f6n\u00fcne serdi. Hilvan direni\u015finin s\u00fcrmesi, Hilvan\u2019da Halil \u00c7avgun arkada\u015f\u0131 katledenlerin devlete dayanmalar\u0131na ra\u011fmen k\u0131sa s\u00fcrede hareketimiz taraf\u0131ndan, Apocular taraf\u0131ndan etkisiz hale getirilmesi, Urfa gibi a\u011fal\u0131\u011f\u0131n, beyli\u011fin etkili oldu\u011fu, otoritelerin g\u00fc\u00e7l\u00fc oldu\u011fu bir yerde \u00e7ok b\u00fcy\u00fck sars\u0131nt\u0131 yaratt\u0131. Urfa\u2019daki halk\u0131n, k\u00f6yl\u00fclerin PKK\u2019ye sempatisi \u00e7ok g\u00fc\u00e7l\u00fc hale geldi. \u015eunu rahatl\u0131kla s\u00f6yleyebiliriz; S\u00fcleymanlar a\u015firetinin teslim olmas\u0131yla birlikte Urfa\u2019da en etkili siyasi g\u00fc\u00e7, otorite PKK oldu. PKK, Apocu grup oldu ve Hilvan direni\u015finin etkisi b\u00fct\u00fcn K\u00fcrdistan\u2019a yay\u0131ld\u0131. K\u00f6yl\u00fcleri, emek\u00e7ileri, gen\u00e7li\u011fi heyecanland\u0131rd\u0131. K\u00fcrdistan\u2019da art\u0131k a\u011falar\u0131n, beylerin etkisi d\u0131\u015f\u0131nda bir halk g\u00fcc\u00fcn\u00fcn ortaya \u00e7\u0131kma ger\u00e7e\u011fi ya\u015fand\u0131. Bu durum Apocu hareketi daha da geni\u015fletti, b\u00fcy\u00fctt\u00fc. Bu ortamda 27 Kas\u0131m\u2019da partinin kurulu\u015fu ger\u00e7ekle\u015fti. \u00d6nceden \u00d6nder Apo program\u0131 ve t\u00fcz\u00fc\u011f\u00fc haz\u0131rlam\u0131\u015ft\u0131, \u00f6te yandan K\u00fcrdistan Devriminin Yolu da bu d\u00f6nemde haz\u0131rlanm\u0131\u015ft\u0131. K\u00fcrdistan Devriminin Yolu zaten program\u0131n geni\u015fletilmi\u015f haliydi. Program\u0131n a\u00e7\u0131l\u0131m\u0131n\u0131 ifade ediyordu. Bu y\u00f6n\u00fcyle parti kurulu\u015funda g\u00fc\u00e7l\u00fc bir toplumsal temele sahip oldu\u011fu gibi, ayn\u0131 zamanda g\u00fc\u00e7l\u00fc bir ideolojik teorik temel \u00fczerinde kuruldu. K\u00fcrdistan, d\u00fc\u015fman, Ortado\u011fu ve d\u00fcnya ger\u00e7e\u011finin do\u011fru de\u011ferlendirilmesi \u00fczerine parti \u015fekillendi. Bir parti kurulacak kadar kadro olu\u015fmu\u015ftu. Kitle taban\u0131 ise art\u0131k bir parti ile y\u00fcr\u00fct\u00fclebilecek d\u00fczeyde geni\u015flemi\u015fti. K\u00fcrdistan\u2019da boydan boya Apocu grubun etkisi geli\u015fmi\u015fti. Botan d\u0131\u015f\u0131nda hemen hemen K\u00fcrdistan\u2019\u0131n her yerine girilmi\u015fti. Halk hareketi olarak hem emek\u00e7ilerin oldu\u011fu yerde g\u00fc\u00e7l\u00fc hale gelmi\u015fti hem de a\u011falar\u0131n, beylerin bask\u0131s\u0131 alt\u0131nda halk\u0131n bunald\u0131\u011f\u0131 yerlerde ve ayd\u0131n gen\u00e7li\u011fin yo\u011fun oldu\u011fu alanlarda PKK g\u00fc\u00e7l\u00fc hale gelmi\u015fti. K\u00fcrdistan\u2019da i\u015f\u00e7ilerin en yo\u011fun oldu\u011fu yer Batman\u2019d\u0131r, Ceylanp\u0131nar\u2019d\u0131r. Buralarda PKK \u00e7ok etkili bir siyasi ve toplumsal g\u00fc\u00e7 haline geldi. B\u00f6ylelikle \u00e7ok geni\u015fleyen toplumsal tabana, m\u00fccadele ger\u00e7e\u011fine cevap verecek, bunu y\u00f6netecek ve y\u00f6nlendirecek, \u00f6nc\u00fcl\u00fck yapacak parti 1978 27 Kas\u0131m\u2019\u0131nda kurulmu\u015f oldu. Partinin kurulu\u015fu ayn\u0131 zamanda devlete de meydan okumayd\u0131. Art\u0131k parti kurulmu\u015ftur, bir sava\u015fa, m\u00fccadeleye \u00f6nc\u00fcl\u00fck edecektir. Partinin kurulu\u015fu do\u011frudan bu anlama geliyordu. \u00d6nceden de Apocu grup devlet i\u00e7in tehdit haline gelmi\u015fti. Devlet Haki Karer\u2019in katledilmesiyle Apocu grubu ciddiye ald\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6stermi\u015fti. Ancak Apocu grup Haki\u2019nin katledilmesiyle birlikte b\u0131rakal\u0131m durdurulmay\u0131 daha da geli\u015fmi\u015fti. Devletin derinliklerinde Apocu hareketin durdurulmas\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcncesi geli\u015fmi\u015fti ama Apocular K\u00fcrt halk\u0131 i\u00e7in \u00f6yle bir ideolojik \u00e7izgi ortaya koymu\u015flard\u0131 ki, bu \u00e7izgi gen\u00e7li\u011fi, i\u015f\u00e7ileri, k\u00f6yl\u00fcleri ve kad\u0131nlar\u0131 fazlas\u0131yla etkiliyor, hi\u00e7bir idari ve polisiye tedbir, sald\u0131r\u0131 bu hareketi durduram\u0131yordu. Hilvan\u2019da 78\u2019de Halil \u00c7avgun\u2019\u0131n katledilmesiyle bu geli\u015fmeler durdurulmak istendi, ancak bu da sonu\u00e7 vermedi. Aksine geli\u015fmeleri daha da h\u0131zland\u0131rd\u0131. Bu ger\u00e7eklik Apocu grubun, \u00d6nder Apo\u2019nun \u00f6nderli\u011finde y\u00fcr\u00fct\u00fclen m\u00fccadelenin K\u00fcrdistan toplumunun ihtiya\u00e7lar\u0131na cevap verdi\u011fini g\u00f6steriyordu. K\u00fcrdistan toplumunun \u00f6zledi\u011fi, bekledi\u011fi bir \u00e7\u0131k\u0131\u015f ger\u00e7ekle\u015fmi\u015fti. Bu kadar h\u0131zl\u0131 bi\u00e7imde geli\u015fmesi; toplumsal, siyasal ve k\u00fclt\u00fcrel sorunlara, bask\u0131 ve zul\u00fcm kar\u015f\u0131s\u0131nda \u00f6zg\u00fcrl\u00fck ve demokrasi \u00f6zlemlerine cevap vermesinden ileri gelmektedir. Bu nedenle de bizlerin bile bu beklemedi\u011fi d\u00fczeyde geli\u015fmeler ortaya \u00e7\u0131km\u0131\u015ft\u0131r. \u00d6nder Apo ba\u015f\u0131ndan itibaren b\u00fcy\u00fck bir inan\u00e7la ve \u00e7abayla bu m\u00fccadeleyi geli\u015ftirmi\u015ftir. Bir halk isterse, karar k\u0131larsa \u00f6n\u00fcndeki her t\u00fcrl\u00fc engeli a\u015faca\u011f\u0131n\u0131, s\u00f6ylemi\u015ftir. B\u00f6yle bir duyguyla, d\u00fc\u015f\u00fcnceyle, tarz ve tempoyla m\u00fccadeleyi b\u00fcy\u00fctm\u00fc\u015f, arkada\u015flar\u0131na da bu inanc\u0131 vermi\u015ftir. Bu inanc\u0131 K\u00fcrt gen\u00e7li\u011fine, t\u00fcm topluma a\u015f\u0131layan bir Apocu grup ger\u00e7e\u011fi ortaya \u00e7\u0131km\u0131\u015ft\u0131r. Nitekim durdurulamayan bu g\u00fcce her g\u00fc\u00e7 kendine g\u00f6re isimler takm\u0131\u015ft\u0131r. Geli\u015fme \u00f6yle y\u00fcksek d\u00fczeyde yo\u011fun olmu\u015ftur ki, art\u0131k Apocular efsane gibi dilden dile dola\u015fmaya ba\u015flam\u0131\u015ft\u0131r. Hatta Apocular\u0131n g\u00fcc\u00fcnden \u00f6te toplumun i\u00e7inde Apocular\u0131n etkisi ve g\u00fcc\u00fc kendisini g\u00f6stermi\u015ftir. PKK i\u015fte bu ko\u015fullarda kurulmu\u015ftur. Bu asl\u0131nda K\u00fcrt halk\u0131n\u0131n kendi zay\u0131fl\u0131\u011f\u0131n\u0131 Apocularda giderme, kendi zay\u0131fl\u0131\u011f\u0131n\u0131 PKK\u2019de giderme ger\u00e7e\u011fi olarak kar\u015f\u0131m\u0131za \u00e7\u0131km\u0131\u015ft\u0131r. Partinin kurulu\u015fu \u00f6nemli bir ad\u0131m olmu\u015ftur. Bu s\u00fcre\u00e7 ayn\u0131 zamanda K\u00fcrdistan ve T\u00fcrkiye\u2019de toplumsal m\u00fccadelenin geli\u015fti\u011fi s\u00fcre\u00e7tir. Partinin kurulu\u015fundan bir ay kadar sonra Mara\u015f\u2019ta katliam ger\u00e7ekle\u015ftirilmi\u015ftir. Mara\u015f katliam\u0131 asl\u0131nda K\u00fcrdistan\u2019da ve T\u00fcrkiye\u2019de geli\u015fen \u00f6zg\u00fcrl\u00fck ve demokrasi m\u00fccadelesinin, demokratik devrim ve sosyalizm m\u00fccadelesinin geli\u015fmesi kar\u015f\u0131s\u0131nda bir m\u00fcdahaleyi ifade etmektedir. Mara\u015f katliam\u0131 esas olarak K\u00fcrdistan co\u011frafyas\u0131 olan bir yerde ger\u00e7ekle\u015fmi\u015fti. Ama G\u00fcneybat\u0131 ayn\u0131 zamanda \u015eark Islahat plan\u0131ndan bu yana K\u00fcrtl\u00fc\u011f\u00fcn yok edilerek bu alanlar\u0131n t\u00fcmden T\u00fcrkle\u015fmesini hedefleyen bir politikaya maruz kalm\u0131\u015ft\u0131r.<\/p>\n
\n
Yaz\u0131n\u0131n devam\u0131 KOM\u00dcNAR 74\/PKK PDF\u2019tedir.\u00a0<\/strong><\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" PKK\u2019nin resmi kurulu\u015funun 40. y\u0131l d\u00f6n\u00fcm\u00fcndeyiz. \u0130deolojik m\u00fccadele d\u00f6nemi, grup a\u015famas\u0131 da eklenirse 45 y\u0131l\u0131 ge\u00e7en bir m\u00fccadele tarihi var. PKK sadece K\u00fcrdistan de\u011fil Ortado\u011fu\u2019da ve d\u00fcnyada en \u00e7ok tart\u0131\u015f\u0131lan parti haline gelmi\u015ftir. T\u00fcrkiye\u2019deki siyasal geli\u015fmeleri belirledi\u011fi gibi Ortado\u011fu\u2019da da siyasal geli\u015fmelerde belirleyici role sahiptir. Art\u0131k d\u00fcnyada da tan\u0131nan ve bir\u00e7ok siyasi hareket […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":617,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[20],"tags":[],"class_list":["post-616","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-hakikat-rejimi"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/tirki.komunar.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/616","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/tirki.komunar.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/tirki.komunar.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tirki.komunar.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tirki.komunar.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=616"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/tirki.komunar.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/616\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":618,"href":"https:\/\/tirki.komunar.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/616\/revisions\/618"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tirki.komunar.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/617"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/tirki.komunar.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=616"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/tirki.komunar.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=616"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/tirki.komunar.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=616"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}