{"id":7985,"date":"2025-05-17T06:33:50","date_gmt":"2025-05-17T06:33:50","guid":{"rendered":"https:\/\/tirki.komunar.net\/?p=7985"},"modified":"2025-05-17T09:32:42","modified_gmt":"2025-05-17T09:32:42","slug":"cemil-bayik-ikinci-manifestoyu-gelistiriyoruz","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tirki.komunar.net\/?p=7985","title":{"rendered":"Cemil Bay\u0131k: \u0130kinci manifestoyu geli\u015ftiriyoruz"},"content":{"rendered":"

\u201cApocu Hareket her zaman su gibi ak\u0131yor\u201d diyen Cemil Bay\u0131k, sadece K\u00fcrt sorununun de\u011fil, Ortado\u011fu halklar\u0131n\u0131n ve insanl\u0131\u011f\u0131n \u00f6zg\u00fcrl\u00fck ve demokrasi sorunlar\u0131n\u0131n \u00e7\u00f6z\u00fcm\u00fcne dayal\u0131 \u201cikinci manifesto\u201dyu geli\u015ftirdiklerini aktard\u0131.<\/strong><\/h4>\n

PKK, 5-7 May\u0131s tarihleri aras\u0131nda 12. Ola\u011fan\u00fcst\u00fc Kongresini ger\u00e7ekle\u015ftirdi. Kongrede Parti\u2019nin \u00f6rg\u00fctsel yap\u0131s\u0131n\u0131n feshedilmesi, silahl\u0131 m\u00fccadelenin sonland\u0131r\u0131lmas\u0131\u00a0karar\u0131 al\u0131nd\u0131. Hem ulusal hem de uluslararas\u0131 toplumda b\u00fcy\u00fck yank\u0131 bulan geli\u015fmeyi\u00a0Kongre delegelerinden KCK Y\u00fcr\u00fctme Konseyi E\u015fba\u015fkan\u0131 Cemil Bay\u0131k, Kongre Divan \u00dcyesi Xalide Eng\u00eezek ve Komal\u00ean Ciwan Koordinasyonu \u00dcyesi \u00d6zg\u00fcr \u015eerker, St\u00eark TV\u2019ye de\u011ferlendirdi.<\/p>\n

Cemil Bay\u0131k:<\/strong> \u00d6ncelikle PKK\u2019nin 12. Kongresi t\u00fcm K\u00fcrdistan halk\u0131na, Ortado\u011fu halk\u0131na, insanl\u0131\u011fa, R\u00eaber Apo\u2019ya kutlu olsun. 12. Kongreyi \u015eehitler Ay\u0131\u2019nda ger\u00e7ekle\u015ftirdik. Hareketimizin tarihinde her ayda \u015fehitler var ama May\u0131s Ay\u0131 \u015eehitleri\u2019nin \u00f6zel bir yeri var. Heval Fuat ve heval R\u0131za \u015fahs\u0131nda t\u00fcm May\u0131s ay\u0131 \u015fehitleri ile \u00f6zg\u00fcrl\u00fck ve demokrasi \u015fehitlerini an\u0131yorum, sayg\u0131 ve h\u00fcrmetlerimi sunuyorum. 12. Kongre ba\u015far\u0131l\u0131 bir \u015fekilde ger\u00e7ekle\u015ftiyse bu b\u00fcy\u00fck bir emek, m\u00fccadele, bedel ve ac\u0131lar sonucu ger\u00e7ekle\u015fmi\u015ftir. Ba\u015fta R\u00eaber Apo \u00e7ok b\u00fcy\u00fck bir emek verdi, bu emek \u00fczerine kongre yap\u0131ld\u0131. \u015eehitlerimiz, halk\u0131m\u0131z, dostlar\u0131m\u0131z, \u00f6zellikle de S\u0131rr\u0131 S\u00fcreyya \u00d6nder b\u00fcy\u00fck bir emek verdi. Bu emekler, sonucu kongre ba\u015far\u0131l\u0131 bir \u015fekilde yap\u0131ld\u0131 ve kararlar al\u0131nd\u0131.<\/p>\n

PKK kuruldu\u011funda k\u00f6t\u00fc bir durum vard\u0131. T\u00fcrkiye\u2019de sosyalist, demokrat hareketler b\u00fcy\u00fck bir darbe yemi\u015flerdi. Yine K\u00fcrt hareketleri, K\u00fcrtler ne kadar ayaklansa da ne kadar m\u00fccadele etse de katliamlarla, g\u00f6\u00e7lerle, tutuklamalarla sonu\u00e7lanm\u0131\u015ft\u0131. Yani R\u00eaber Apo m\u00fcdahalesi tarihi bir m\u00fcdahaleydi. K\u00f6t\u00fc ko\u015fullarda, imkanlar\u0131n olmad\u0131\u011f\u0131, zorlu d\u00f6nemde m\u00fcdahale etti. E\u011fer R\u00eaber Apo\u2019nun m\u00fcdahalesi olmasayd\u0131 K\u00fcrt ve K\u00fcrdistan ad\u0131na belki bug\u00fcn hi\u00e7bir \u015fey olmayacakt\u0131. Kimse ne konu\u015furdu ne ya\u015fard\u0131. Bu bir hakikattir. R\u00eaber Apo\u2019nun \u00e7\u0131k\u0131\u015f\u0131, m\u00fcdahalesi \u00f6yle normal bir m\u00fcdahale de\u011fildi. Normal \u015fartlarda, imkanlar\u0131n oldu\u011fu d\u00f6nemlerde olmad\u0131 bu m\u00fcdahale. R\u00eaber Apo \u00f6nc\u00fcl\u00fc\u011f\u00fcnde bu m\u00fcdahaleyi yapt\u0131\u011f\u0131m\u0131zda K\u00fcrt ve K\u00fcrdistan ad\u0131na ortada hi\u00e7bir \u015fey yoktu. Yani ne K\u00fcrdistan gibi bir \u00fclkeyi kimse dile getiriyordu ne de K\u00fcrdistan yurtseverli\u011fini kimse dile getiriyordu.<\/p>\n

R\u00eaber Apo yapt\u0131\u011f\u0131 m\u00fcdahale ile K\u00fcrdistan\u2019\u0131 da K\u00fcrdistan yurtseverli\u011fini de aya\u011fa kald\u0131rd\u0131. Tarihe ge\u00e7irdi, b\u00fcy\u00fck bir dirili\u015f yaratt\u0131. Bundan dolay\u0131 K\u00fcrt halk\u0131 da, Ortado\u011fu halk\u0131 da, insanl\u0131k da bu hakikati \u00e7ok iyi g\u00f6rmelidir. R\u00eaber Apo hen\u00fcz ba\u015flang\u0131\u00e7ta, parti kurulana kadar da bir\u00e7ok m\u00fccadele geli\u015ftirdi. \u0130deolojik, felsefi olarak \u00e7ok \u00e7etin bir m\u00fccadele y\u00fcr\u00fctt\u00fc. Bu m\u00fccadele \u00fczerine partile\u015fmeye gittik. Ankara\u2019da k\u00fc\u00e7\u00fck bir gruptu, daha sonra o grup ideolojik, ard\u0131ndan da siyasi bir grup oldu. Bu temelde bir gen\u00e7lik hareketi oldu. Bu ad\u0131mlar, bir\u00e7ok toplant\u0131lar \u00fczerine partile\u015fme hamlesi geli\u015fti. PKK\u2019nin kurulu\u015funun K\u00fcrdistan halk\u0131n\u0131n tarihinde \u00e7ok \u00f6zel bir yeri var. \u00c7\u00fcnk\u00fc yok olma ile y\u00fcz y\u00fcze olan o tarihi de\u011fi\u015ftirdi. K\u00fcrtleri art\u0131k kendi tarihini yazaca\u011f\u0131 bir duruma getirdi. \u00c7\u00fcnk\u00fc o zamana kadar yaz\u0131lan tarihler K\u00fcrtler i\u00e7in de\u011fildi, K\u00fcrtler yoktu o tarihlerde, K\u00fcrtlerin inkar\u0131-imhas\u0131 vard\u0131. PKK\u2019nin kurulu\u015fuyla K\u00fcrtler kendileri i\u00e7in bir tarih yaratt\u0131.<\/p>\n

A\u011fr\u0131 Da\u011f\u0131\u2019na “Muhayyel K\u00fcrdistan burada meftundur\/Hayali K\u00fcrdistan burada g\u00f6m\u00fcl\u00fcd\u00fcr” yaz\u0131lm\u0131\u015ft\u0131. <\/strong><\/p>\n

Cemil Bay\u0131k:<\/strong> Do\u011frudur, art\u0131k K\u00fcrt ve K\u00fcrdistan ad\u0131na hi\u00e7bir hareket kalmam\u0131\u015ft\u0131, tasfiye edilmi\u015flerdi. Katliamlarla, g\u00f6\u00e7lerle, asimilasyonlarla\u2026 Yine T\u00fcrkiye\u2019deki sol-sosyalist hareketler de tasfiye edilmi\u015fti. Yani o ad\u0131mlar\u0131n hepsi zorlu ko\u015fullarda, b\u00fcy\u00fck bedellerle, b\u00fcy\u00fck ac\u0131larla at\u0131ld\u0131. \u00d6yle rahat olmad\u0131. Bu Hareket daha ilk hamlesini ger\u00e7ekle\u015ftirdi\u011finde bir\u00e7ok ki\u015fi kar\u015f\u0131 durdu. Hareket\u2019in \u00f6n\u00fcn\u00fc kesmek istediler. \u201cBu d\u00fc\u015f\u00fcncenin, bu felsefenin, bu m\u00fccadelenin K\u00fcrdistan\u2019a girmemesi gerekir, bu K\u00fcrtlere bir \u015fey kazand\u0131rmaz hatta K\u00fcrt ve K\u00fcrdistan ad\u0131na var olan \u015feyleri de ortadan kald\u0131racakt\u0131r\u201d diyorlard\u0131. Bu \u015fekilde engel oluyorlard\u0131. Fakat R\u00eaber Apo t\u00fcm bu engellerin kar\u015f\u0131s\u0131nda durdu. Bunun sonucunda da Hareket ad\u0131m att\u0131, geli\u015fti ve bug\u00fcnlere ula\u015ft\u0131.<\/p>\n

R\u00eaber Apo\u2019nun geli\u015ftirdi\u011fi m\u00fccadele, K\u00fcrtlerin her ko\u015fulda \u00f6zg\u00fcrl\u00fck ve demokrasi m\u00fccadelesi y\u00fcr\u00fctebilecek duruma gelmesi i\u00e7indi. K\u00fcrdistan\u2019da \u00f6zg\u00fcr bir ya\u015fam\u0131 esas ald\u0131. \u201cE\u011fer bir ya\u015fam olacaksa \u00f6zg\u00fcr olacakt\u0131r\u201d dedi. Mevcut ya\u015fam K\u00fcrtleri ya\u015fatan de\u011fil her g\u00fcn \u00f6l\u00fcme s\u00fcr\u00fckleyen bir ya\u015famd\u0131r. Buna ya\u015famak diyemeyiz. Bu y\u00fczden K\u00fcrdistan ad\u0131na, K\u00fcrdistan halk\u0131 ad\u0131na, ya\u015fam nedir, \u00f6l\u00fcm nedir bunu ortaya \u00e7\u0131kard\u0131 ve herkesin anlamas\u0131n\u0131 sa\u011flad\u0131. K\u00fcrdistan\u2019da nas\u0131l bir m\u00fccadelenin, nas\u0131l bir felsefenin, nas\u0131l bir ideolojinin, nas\u0131l bir siyasetin, nas\u0131l bir \u00f6nderli\u011fin, nas\u0131l bir \u00f6rg\u00fct\u00fcn, nas\u0131l bir militan\u0131n, nas\u0131l bir yurtseverli\u011fin geli\u015fmesi gerekir ki K\u00fcrtler \u00f6l\u00fcmden kurtulup ayakta durabilsin, kendisi i\u00e7in ya\u015fas\u0131n ve m\u00fccadele etsin. R\u00eaber Apo, bunun i\u00e7in \u00e7ok y\u00f6nl\u00fc ve tarihi bir m\u00fcdahale geli\u015ftirdi. \u00c7\u00fcnk\u00fc K\u00fcrdistan\u2019da K\u00fcrt ve K\u00fcrdistan ad\u0131na hi\u00e7bir \u015fey kalmam\u0131\u015ft\u0131. Her \u015feyi yeniden yaratmak gerekiyordu bunun i\u00e7in de \u00f6nce bir halk\u0131 yaratacakt\u0131, ortada bir halk, bir K\u00fcrdistan yoktu. Ortada bir cenaze vard\u0131. Bu cenazeyi ortadan kald\u0131r\u0131p canland\u0131rmas\u0131 gerekiyordu. R\u00eaber Apo\u2019nun PKK ile geli\u015ftirdi\u011fi \u015fey de bu temel \u00fczerinedir.<\/p>\n

D\u00fcnyada esaret alt\u0131nda olan bir\u00e7ok halk vard\u0131r. \u0130\u015fgalciler \u00fclkeleri i\u015fgal etmi\u015f, orada siyasetlerini y\u00fcr\u00fctm\u00fc\u015fler fakat hi\u00e7bir zaman K\u00fcrdistan\u2019da yap\u0131lan \u015feyler ya\u015fanmam\u0131\u015ft\u0131r. K\u00fcrdistan farkl\u0131d\u0131r. Tamam\u0131yla bir imha var, bu halde olan bir halk\u0131 canland\u0131rmak, \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fc i\u00e7in her ko\u015fulda m\u00fccadele edecek bir halk\u0131 ortaya \u00e7\u0131karmak, geli\u015ftirmek \u00f6yle kolay de\u011fildi. Bu y\u00fczden dedi\u011fim gibi b\u00fct\u00fcn bunlar b\u00fcy\u00fck bedellerle, b\u00fcy\u00fck ac\u0131larla, b\u00fcy\u00fck m\u00fccadelelerle oldu. 1. Kongre yap\u0131ld\u0131\u011f\u0131nda bu b\u00fcy\u00fck bir heyecan yaratt\u0131. Hem bende hem kongreye kat\u0131lan arkada\u015flarda hem de \u00e7al\u0131\u015fmalarda olan arkada\u015flarda ve halkta b\u00fcy\u00fck bir etki yaratt\u0131. Kongre ilan edildikten sonra d\u00fcnyada da kimse K\u00fcrt ve K\u00fcrdistan ad\u0131na b\u00f6yle bir hareketin \u00e7\u0131kaca\u011f\u0131n\u0131 hesaplam\u0131yordu. Herkes \u015fok olmu\u015ftu, T\u00fcrk devleti de \u015fok olmu\u015ftu, d\u00fcnya da\u2026 K\u00fcrdistan\u2019da halk aras\u0131nda da, arkada\u015flar aras\u0131nda da b\u00fcy\u00fck bir co\u015fku ve moral olmu\u015ftu.<\/p>\n

Belki R\u00eaber Apo\u2019nun 1. Kongrede att\u0131\u011f\u0131 ad\u0131mlar\u0131 herkes derinlemesine anlamad\u0131 ama \u00f6yle olsa bile K\u00fcrdistan ve K\u00fcrdistan halk\u0131 ad\u0131na bir \u00f6zg\u00fcrl\u00fck ve demokrasi m\u00fccadelesi \u00f6rg\u00fctlenmi\u015fti, ilan edilmi\u015fti. Bu herkeste b\u00fcy\u00fck bir moral ve co\u015fku yaratm\u0131\u015ft\u0131. Ben de o morali, co\u015fkuyu, heyecan\u0131 ya\u015fad\u0131m. Neden? \u00c7\u00fcnk\u00fc o zamana kadar K\u00fcrt ve K\u00fcrdistan ad\u0131na hi\u00e7bir \u00f6rg\u00fctlenme, m\u00fccadele yoktu. \u00d6rg\u00fctl\u00fc bir toplum yoktu, kimlik yoktu. K\u00fcrt halk\u0131 ilk defa bir tarihe ula\u015ft\u0131, bir \u00f6rg\u00fcte, bir \u00f6nderli\u011fe, bir kimli\u011fe, bir m\u00fccadeleye ula\u015ft\u0131. Bu y\u00fczden \u00f6nemliydi. O zamana kadar \u00f6l\u00fcm nedir, ya\u015fam nedir kimse bilmiyordu. Nas\u0131l ayaklanacaklard\u0131, kimse bilmiyordu. Herkes art\u0131k i\u015fgalcilerin K\u00fcrtler i\u00e7in yazd\u0131\u011f\u0131 kaderi kabul etmi\u015fti. Yani kaderimiz budur, bundan fazla bir \u015fey yapamay\u0131z, diyorlard\u0131. R\u00eaber Apo ise bunu tersine \u00e7evirdi. Bu y\u00fczden o m\u00fcdahale tarihi bir m\u00fcdahaledir. K\u00fcrt ve K\u00fcrdistan\u2019\u0131 yeniden yaratma m\u00fcdahalesidir.<\/p>\n

R\u00eaber Apo bu \u015fekilde ba\u015flad\u0131 ve g\u00fcn\u00fcm\u00fcze kadar bir\u00e7ok m\u00fccadele geli\u015ftirdi. PKK devrim i\u00e7inde devrimi geli\u015ftirmedir. R\u00eaber Apo\u2019nun amac\u0131 \u00f6zg\u00fcr bir ya\u015famd\u0131, \u00f6zg\u00fcr bir toplumdu. Bunun i\u00e7in de t\u00fcm \u00f6mr\u00fcn\u00fc harcad\u0131. Bundan sonu\u00e7 da ald\u0131. Ba\u015flang\u0131\u00e7ta K\u00fcrdistan\u2019da b\u00fcy\u00fck bir de\u011fer, b\u00fcy\u00fck bir tarih, b\u00fcy\u00fck bir kimlik yaratt\u0131. D\u00fcnya\u2019da K\u00fcrtlerin herkes gibi ya\u015fad\u0131\u011f\u0131n\u0131 ve ya\u015fayaca\u011f\u0131n\u0131 ispat etti. \u00c7\u00fcnk\u00fc o zamana kadar kimse K\u00fcrtlere b\u00f6yle bir \u015feyi hak g\u00f6rm\u00fcyordu. K\u00fcrtler eskiden vard\u0131 art\u0131k yoktur diyorlard\u0131. Fakat R\u00eaber Apo K\u00fcrtlerin vard\u0131r ve var olacaklar dedi. K\u00fcrt halk\u0131n\u0131n varl\u0131\u011f\u0131n\u0131 ispatlay\u0131p K\u00fcrtleri aya\u011fa kald\u0131rd\u0131\u011f\u0131nda, kimlik, tarih, m\u00fccadele sahibi yapt\u0131\u011f\u0131nda, K\u00fcrt halk\u0131n\u0131 \u00f6zg\u00fcrl\u00fck a\u015f\u0131\u011f\u0131 yapt\u0131\u011f\u0131nda R\u00eaber Apo, \u201cdirili\u015fi ba\u015fard\u0131k; bunu \u00f6zg\u00fcrl\u00fckle tamamlamam\u0131z laz\u0131m\u201d dedi. Bunu 1993 y\u0131l\u0131nda s\u00f6yledi.<\/p>\n

Art\u0131k K\u00fcrdistan sorununu siyasi ve demokratik yollarla \u00e7\u00f6zmek istiyordu. Fakat T\u00fcrk devletinin zihniyetinde inkar ve imha oldu\u011fu i\u00e7in ba\u015flat\u0131lan hamleyi sabote etti. O hamlenin geli\u015fmesini, sorunun siyasi ve demokratik yollarla \u00e7\u00f6z\u00fclmesini engelledi. Fakat R\u00eaber Apo bunda \u0131srar etti. 1995 y\u0131l\u0131nda daha b\u00fcy\u00fck bir hamle geli\u015ftirdi. Demokrasi ve \u00f6zg\u00fcrl\u00fck amac\u0131n\u0131 geli\u015ftirmek, K\u00fcrt sorununu siyasi ve demokratik yollarla \u00e7\u00f6zmek i\u00e7in 5. Kongre\u2019de Hareket\u2019in \u00f6n\u00fcne de\u011fi\u015fimi koydu. 1993 y\u0131l\u0131nda geli\u015ftirdi\u011fi hamleyi daha da geli\u015ftirmek istedi.<\/p>\n

R\u00eaber Apo\u2019nun amac\u0131 \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fc, \u00f6zg\u00fcr bir ya\u015fam\u0131 geli\u015ftirmekti bunu da ancak kad\u0131n \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fcyle geli\u015ftirebilirdi. Bu y\u00fczden kad\u0131n \u00f6zg\u00fcrl\u00fck teorisini, ideolojisini geli\u015ftirmi\u015fti, 5. Kongrede de \u00f6rg\u00fctlenmesini geli\u015ftirdi. Bu temel bir de\u011fi\u015fimdi. Daha sonra 1998 y\u0131l\u0131nda, 1993-95 y\u0131llar\u0131nda ba\u015flatt\u0131\u011f\u0131 hamleleri tamamlamak istedi. Temel bir de\u011fi\u015fim yaratmak istedi. Fakat buna Uluslararas\u0131 Komplo ile cevap verdiler. R\u00eaber Apo\u2019nun bu hamleyi geli\u015ftirmesine m\u00fcsaade etmediler.<\/p>\n

R\u00eaber Apo \u0130mral\u0131\u2019da zorlu ko\u015fullarda, imkans\u0131zl\u0131klar i\u00e7inde ideolojik devrimi geli\u015ftirdi. Bir devrim geli\u015ftirdi. \u0130deolojik anlamda yeni bir devrim geli\u015ftirdi, Hareket\u2019te temel de\u011fi\u015fimler geli\u015ftirdi. Sorunu bu temelde siyasi ve demokratik yollarla \u00e7\u00f6zmek istedi. Fakat T\u00fcrk devletinin zihniyetinde inkar ve imha oldu\u011fu i\u00e7in \u2018Diz \u00c7\u00f6kt\u00fcrme\u2019 siyasetini geli\u015ftirdiler. Yani K\u00fcrt ve K\u00fcrdistan ad\u0131na ne varsa ortadan kald\u0131rmak istediler. T\u00fcm bunlara ra\u011fmen R\u00eaber Apo 1993 y\u0131l\u0131nda esas ald\u0131\u011f\u0131 hamleyi devam ettirdi, bunda \u0131srar etti. T\u00fcrk devleti, siyasetiyle sonu\u00e7 alamazd\u0131. Hareket\u2019i tamamen ortadan kald\u0131rmak istiyordu fakat halk\u0131m\u0131z, gerilla, dostlar\u0131m\u0131z m\u00fccadele etti, b\u00fcy\u00fck bedeller \u00f6dedi, b\u00fcy\u00fck \u015fehitler verdi, b\u00fcy\u00fck ac\u0131lar \u00e7ekti ama soyk\u0131r\u0131m siyasetinin ba\u015far\u0131ya ula\u015fmas\u0131na izin vermediler, o siyaseti bo\u015fa \u00e7\u0131kard\u0131lar. Bunun yan\u0131 s\u0131ra Ortado\u011fu\u2019da 3. D\u00fcnya Sava\u015f\u0131 geli\u015fti bu sava\u015f da baz\u0131 sonu\u00e7lar ortaya \u00e7\u0131kard\u0131. T\u00fcrk devleti \u2018Diz \u00c7\u00f6kt\u00fcrme\u2019 siyaseti ile sonu\u00e7 alamayaca\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6rd\u00fc, bunda \u0131srar etti\u011finde T\u00fcrkiye\u2019deki sorunlar\u0131n derinle\u015fti\u011fini, T\u00fcrkiye i\u00e7in tehlikelerin geli\u015fti\u011fini g\u00f6rd\u00fc. Ortado\u011fu\u2019da geli\u015fen sava\u015f\u0131n da Ortado\u011fu\u2019da temel de\u011fi\u015fimler yaratt\u0131\u011f\u0131n\u0131 da g\u00f6rd\u00fcler o zaman y\u00fcr\u00fctt\u00fckleri siyasetin T\u00fcrk devleti i\u00e7in b\u00fcy\u00fck tehlikeler yaratacakt\u0131 bu y\u00fczden siyasetimizde de\u011fi\u015fiklik yapmal\u0131y\u0131z dediler. 12. Kongre\u2019ye bu \u015fekilde geldik.<\/p>\n

APOCU HAREKET HER ZAMAN SU G\u0130B\u0130 AKIYOR<\/strong><\/p>\n

Cemil Bay\u0131k:<\/strong> R\u00eaber Apo\u2019yu anlad\u0131\u011f\u0131m ilk an nas\u0131l ki bende yeni bir de\u011fi\u015fim ba\u015flad\u0131ysa, b\u00fcy\u00fck bir moral ve co\u015fku ya\u015fad\u0131ysam, bunun \u00fczerine de ilk kongre ger\u00e7ekle\u015fti\u011finde o moral ve heyecan\u0131m nas\u0131l daha da b\u00fcy\u00fcd\u00fcyse, 12. Kongre\u2019de de moral, inan\u00e7, co\u015fku, m\u00fccadele iste\u011fim daha da artt\u0131. Bunun sebepleri var. \u00c7\u00fcnk\u00fc Apocu Hareket her zaman ak\u0131yor, su gibidir. Ba\u015flang\u0131\u00e7ta belki \u00e7ok k\u00fc\u00e7\u00fck bir grupla ba\u015flad\u0131 daha sonra o grup b\u00fcy\u00fcd\u00fc, bir gen\u00e7lik hareketi oldu, ard\u0131ndan bir parti oldu. \u0130lk manifesto; K\u00fcrt sorununu nas\u0131l ortaya \u00e7\u0131karacak, herkesin anlamas\u0131n\u0131 nas\u0131l sa\u011flayacak, K\u00fcrt sorununu bu temelde nas\u0131l g\u00fcndeme getirip, \u00e7\u00f6z\u00fcm geli\u015ftirecek, \u00fczerineydi. Bu b\u00fcy\u00fck bir moral ve heyecan yaratm\u0131\u015ft\u0131. Bu temelde bir m\u00fccadele geli\u015ftirildi. Bir halk \u00f6l\u00fcmden d\u00f6nd\u00fc, dirildi, ayakland\u0131. 12. Kongre, at\u0131lan bu hamleleri daha b\u00fcy\u00fck bir a\u015famaya getirdi, derinle\u015ftirdi.<\/p>\n

<\/a>K\u00fc\u00e7\u00fck bir grupla ba\u015flayan Hareket, \u015fu an d\u00fcnyaya ula\u015fm\u0131\u015f durumda, evrenselle\u015fen bir Hareket oldu. Sadece K\u00fcrt sorununu esas alm\u0131yor, insanl\u0131\u011f\u0131n da \u00f6zg\u00fcrl\u00fck ve demokrasi sorunlar\u0131n\u0131 esas al\u0131yor. Heyecan\u0131m ve co\u015fkum bundan dolay\u0131d\u0131r. <\/a><\/a>Yokluktan evrensel bir duruma ula\u015ft\u0131k. Herkes bug\u00fcn R\u00eaber Apo\u2019nun geli\u015ftirdi\u011fi Hareket\u2019i, K\u00fcrt halk\u0131n\u0131, K\u00fcrt kad\u0131nlar\u0131n\u0131 \u00f6rnek al\u0131yor; sorunlar\u0131n\u0131 R\u00eaber Apo hakikati temelinde \u00e7\u00f6zmek istiyor. Bizde moral ve co\u015fku yaratan \u015fey budur.<\/p>\n

Bug\u00fcn art\u0131k K\u00fcrt halk\u0131 \u00f6yle bir a\u015famaya gelmi\u015f ki, K\u00fcrtler art\u0131k Ortado\u011fu\u2019da istikrar g\u00fcc\u00fcd\u00fcr, de\u011fi\u015fim-d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcm g\u00fcc\u00fcd\u00fcr, demokrasi g\u00fcc\u00fcd\u00fcr. Bug\u00fcn Ortado\u011fu\u2019da kimse K\u00fcrtler olmadan bir istikrar sa\u011flayamaz. Kimse K\u00fcrt olamadan Ortado\u011fu\u2019da bir de\u011fi\u015fim ger\u00e7ekle\u015ftiremez, demokrasi geli\u015ftiremez. Bu yollar\u0131n hepsi K\u00fcrt halk\u0131ndan ge\u00e7iyor. K\u00fcrt halk\u0131 istikrar g\u00fcc\u00fc olmu\u015fsa, de\u011fi\u015fim-d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcm g\u00fcc\u00fc olmu\u015fsa bu bize b\u00fcy\u00fck bir moral ve co\u015fku veriyor.<\/p>\n

Bug\u00fcn Ortado\u011fu\u2019da temel bir de\u011fi\u015fim ya\u015fan\u0131yor. Bu de\u011fi\u015fimde R\u00eaber Apo\u2019nun, K\u00fcrt halk\u0131n\u0131n, K\u00fcrt kad\u0131nlar\u0131n\u0131n rol\u00fc esas ve \u00f6nc\u00fc bir rold\u00fcr. Ortado\u011fu\u2019da geli\u015fen de\u011fi\u015fim-d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcm sadece Ortado\u011fu \u00e7er\u00e7evesinde kalm\u0131yor. T\u00fcm d\u00fcnyay\u0131 etkileyecektir. \u00c7\u00fcnk\u00fc Ortado\u011fu bu d\u00fcnyan\u0131n temelidir. Burada ya\u015fanacak bir de\u011fi\u015fim, d\u00fcnyay\u0131 da etkileyecektir. Bundan daha b\u00fcy\u00fck bir co\u015fku ve moral olamaz.<\/p>\n

\u0130K\u0130NC\u0130 MAN\u0130FESTOYU GEL\u0130\u015eT\u0130R\u0130YORUZ<\/strong><\/p>\n

Ba\u015flang\u0131\u00e7taki paradigmam\u0131zla, ilk manifestomuzla K\u00fcrt kimli\u011fi, K\u00fcrt halk\u0131, K\u00fcrt toplumu olu\u015ftu. \u00d6zg\u00fcrl\u00fc\u011fe a\u015f\u0131k bir toplum olu\u015ftu. Her ko\u015fulda \u00f6zg\u00fcrl\u00fck i\u00e7in m\u00fccadele y\u00fcr\u00fctecek bir halk olu\u015ftu. Bu temelde \u015fu an yeni bir paradigma, i<\/a>kinci manifestoyu geli\u015ftiriyoruz. Bu paradigma ve bu manifesto sadece K\u00fcrt sorununu de\u011fil, Ortado\u011fu halk\u0131n\u0131n, insanl\u0131\u011f\u0131n sorunlar\u0131n\u0131 \u00e7\u00f6zmek istiyor. R\u00eaber Apo art\u0131k sadece K\u00fcrt halk\u0131na \u00f6nderlik etmiyor, t\u00fcm halklara, insanl\u0131\u011fa \u00f6nderlik ediyor. K\u00fcrt halk\u0131, K\u00fcrt kad\u0131nlar\u0131 t\u00fcm halklara \u00f6rnek oluyor. Bu temelde hamle geli\u015ftiriliyor. Bu da bize b\u00fcy\u00fck bir moral ve heyecan veriyor. Apocu Hareket ger\u00e7ekli\u011fi nedir? Daima kendi i\u00e7inde devrim yapmakt\u0131r. Daima yenilenmeyi geli\u015ftirmektir. Bu y\u00fczden K\u00fcrdistan \u00e7er\u00e7evesinden \u00e7\u0131k\u0131p evrensel bir \u00e7er\u00e7evede ya\u015fan\u0131yor. Bunun i\u00e7in herkes Hareket\u2019i \u00f6rnek al\u0131yor, esas al\u0131yor. Apocu Hareket dedi\u011fim gibi k\u00fc\u00e7\u00fck bir grupla ba\u015flad\u0131 bug\u00fcn evrensel a\u015famaya ula\u015ft\u0131.<\/p>\n

At\u0131lan ad\u0131mlar \u00e7ok tarihi ve \u00e7ok b\u00fcy\u00fck ad\u0131mlard\u0131r. Sadece K\u00fcrt halk\u0131n\u0131n taleplerini de\u011fil, Ortado\u011fu halklar\u0131n\u0131n, insanl\u0131\u011f\u0131n taleplerini yerine getirmek istiyor. Bu d\u00fczeyde hareket ediyor. Bu da elbette ki bizde b\u00fcy\u00fck bir co\u015fku, b\u00fcy\u00fck bir istek yarat\u0131yor.<\/p>\n

Arkada\u015flar da s\u00f6yledi; bu Hareket, bir gen\u00e7lik hareketidir. Yani bir \u00e7\u00f6z\u00fcm hareketidir. Bu Hareket\u2019in hakikati budur. Bu y\u00fczden her zaman su gibi ak\u0131yor; kimse \u00f6n\u00fcn\u00fc alamaz. \u00c7\u0131k\u0131\u015f\u0131ndan g\u00fcn\u00fcm\u00fcze kadar bir\u00e7ok kez \u00f6n\u00fcn\u00fc almak istediler, bir\u00e7ok sald\u0131r\u0131 oldu, m\u00fcdahale oldu, komplo oldu fakat bu Hareket\u2019in \u00f6n\u00fcn\u00fc alam\u0131yorlard\u0131. Hatta son s\u00fcre\u00e7te de, R\u00eaber Apo 12. Kongre\u2019yi geli\u015ftirdi\u011finde, Bar\u0131\u015f ve Demokratik Toplum \u00c7a\u011fr\u0131s\u0131 yapt\u0131\u011f\u0131nda bir\u00e7ok m\u00fcdahale geli\u015fti. Hala da geli\u015fiyor. Fakat bu m\u00fcdahaleler fazla sonu\u00e7 alm\u0131yor. Sonu\u00e7 alan nedir? R\u00eaber Apo\u2019nun geli\u015ftirdi\u011fi m\u00fccadeledir.<\/p>\n

Ger\u00e7ek, hakikat g\u00f6z \u00f6n\u00fcndedir. Kimse bunu inkar edemez. E\u011fer bir hareketin ideolojisi, felsefesi, hakikati her zaman de\u011fi\u015fimi esas al\u0131yorsa, yenilenmeyi esas al\u0131yorsa, daima halk\u0131n\u0131n taleplerini, insanl\u0131\u011f\u0131n taleplerini, umutlar\u0131n\u0131, ama\u00e7lar\u0131n\u0131 esas al\u0131yorsa kimse bu Hareket\u2019e engel olamaz. E\u011fer bu Hareket bug\u00fcne kadar bir\u00e7ok m\u00fccadele geli\u015ftirdiyse, bedeller \u00f6dediyse, ac\u0131lar ya\u015fad\u0131ysa, b\u00fcy\u00fck emekler verdiyse, komplolara, sald\u0131r\u0131lara kar\u015f\u0131 durduysa, bug\u00fcn insanl\u0131\u011f\u0131n umudu olduysa, bu R\u00eaber Apo hakikati ile alakal\u0131d\u0131r. Y\u00fcr\u00fctt\u00fc\u011f\u00fc felsefe ile, ideoloji ile, y\u00f6ntemlerle, \u00e7izgiyle alakal\u0131d\u0131r. Ger\u00e7ek budur.<\/p>\n

Cemil Bay\u0131k: <\/strong>R\u00eaber Apo\u2019nun hakikatini, ger\u00e7ekli\u011fini herkesin iyi anlamas\u0131 gerekir. R\u00eaber Apo sadece K\u00fcrt halk\u0131 i\u00e7in de\u011fil, Ortado\u011fu halklar\u0131 ve insanl\u0131k i\u00e7in sorunun \u00e7\u00f6z\u00fcm\u00fcn\u00fc esas alm\u0131\u015ft\u0131r. Bunun i\u00e7in de ad\u0131mlar geli\u015ftiriyor. R\u00eaber Apo hem kendinde de\u011fi\u015fim-d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcm\u00fc geli\u015ftiriyor hem Hareket\u2019te hem halkta. Bu R\u00eaber Apo\u2019nun hakikatidir, Apocu Hareket\u2019in hakikatidir. R\u00eaber Apo K\u00fcrt sorununu nas\u0131l siyasi ve hukuki zemine ta\u015f\u0131yabilece\u011fine, sorunu bu temelde \u00e7\u00f6zece\u011fine dair baz\u0131 ad\u0131mlar att\u0131. Tarihsel bir sorumlulu\u011fu omuzlad\u0131, o ad\u0131mlar\u0131 att\u0131. R\u00eaber Apo bu ad\u0131mlarda ciddidir. Ve ciddi ad\u0131mlar atar. Hareketimiz de R\u00eaber Apo\u2019yu esas al\u0131r, bu temelde ad\u0131mlar atar. Burada R\u00eaber Apo ne yapacak? A\u00e7\u0131kt\u0131r; sorunu siyasi ve hukuki temelde nas\u0131l geli\u015ftirecek? Bu do\u011frultuda geli\u015ftirecek. Bunun program\u0131, \u00f6rg\u00fctlenmesi, m\u00fccadelesi nedir? Bu temelde R\u00eaber Apo \u015fimdi \u00fczerinde duruyor. Baz\u0131 \u00f6ng\u00f6r\u00fclerini kongreye de sundu. Hatta dedi ki \u201cBu bir \u00e7er\u00e7evedir. Bu \u00e7er\u00e7evede sizin yo\u011funla\u015fman\u0131z gerekir, ben de yo\u011funla\u015f\u0131yorum. At\u0131l\u0131m\u0131 ger\u00e7ekle\u015ftirin\u201d dedi.<\/p>\n

BAZI TARTI\u015eMALAR S\u00dcRECE H\u0130ZMET ETM\u0130YOR<\/strong><\/p>\n

As\u0131l s\u00f6ylemek istedi\u011fim nedir? Bir\u00e7ok de\u011ferlendirme oluyor. Hem T\u00fcrkiye\u2019de hem de d\u00fcnyada oluyor. T\u00fcrkiye\u2019de ya\u015fanan baz\u0131 tart\u0131\u015fmalar hizmet etse de baz\u0131 tart\u0131\u015fmalar ger\u00e7ekten \u00e7arp\u0131t\u0131yor. K\u00fcrtler ve T\u00fcrklerin tarihi iyice incelenmelidir. K\u00fcrtler ve T\u00fcrkler ne zaman ittifak yapm\u0131\u015fsa hem T\u00fcrk halk\u0131 hem de K\u00fcrt halk\u0131 sonu\u00e7 alm\u0131\u015ft\u0131r, ilerleme, zafer ya\u015fanm\u0131\u015ft\u0131r. Bu ittifakta zay\u0131flama, esneme ya\u015fand\u0131\u011f\u0131 zaman ya da ittifak bozuldu\u011fu zaman halklar sorun ya\u015fam\u0131\u015ft\u0131r. Hem de \u00e7ok a\u011f\u0131r sorunlar ya\u015fam\u0131\u015ft\u0131r. Bir\u00e7ok \u015feyi kaybetmi\u015ftir. Bu da Ortado\u011fu halklar\u0131 \u00fczerinde olumsuz bir etkide bulunmu\u015ftur. Bu bir ger\u00e7ektir. Yani ben uzunca \u00fczerinde durmak istemiyorum. Osmanl\u0131n\u0131n son zamanlar\u0131nda Misak-\u0131 Milli vard\u0131 T\u00fcrkiye\u2019de. Misak-\u0131 Milli ile ne geli\u015ftirilmi\u015fti? Misak-\u0131 Milli topraklar\u0131 K\u00fcrtlerin ve T\u00fcrklerindir. Her ikisinindir. \u00d6yle kabul edilmi\u015fti. Bu temelde de K\u00fcrtler ve T\u00fcrkler bir m\u00fccadele y\u00fcr\u00fctt\u00fc. \u0130\u015fte Mustafa Kemal Erzurum\u2019da ba\u015flad\u0131, Sivas ve sonras\u0131nda T\u00fcrkiye meclisi kuruldu. Bu s\u00fcre\u00e7te ba\u015fta ne var? K\u00fcrt-T\u00fcrk ittifak\u0131 var, karde\u015flik var, birlik var, birlikte m\u00fccadele etme var. Ama T\u00fcrkiye devleti resmi kuruldu\u011funda bu ittifak unutuldu. Hatta o K\u00fcrtlerin ve T\u00fcrklerin ortak topra\u011f\u0131 idi ama devlet kuruldu\u011funda K\u00fcrtler d\u0131\u015fland\u0131, inkar edildi. Sanki K\u00fcrtler hi\u00e7 yokmu\u015f\u00e7as\u0131na… Peki o K\u00fcrtlere ne oldu?<\/p>\n

T\u00dcRK-K\u00dcRT \u0130TT\u0130FAKINI BOZANLAR SORUMLUDUR<\/strong><\/p>\n

Tarihte Sultan Sencer\u2019den tutun Mustafa Kemal\u2019e kadar ittifaklar var. Bu ittifaklarla T\u00fcrkiye halklar\u0131 ad\u0131mlar atm\u0131\u015f, sonu\u00e7lar alm\u0131\u015f. K\u00fcrtlerin yard\u0131mlar\u0131yla, ittifak\u0131yla bunlar yap\u0131lm\u0131\u015f. Ancak devlet kuruldu\u011fundan hemen K\u00fcrt yoktur diyecekler. K\u00fcrtleri inkar edecekler hatta K\u00fcrtleri ortadan kald\u0131rmak isteyecekler. Yani bunlar ne kadar do\u011frudur? Peki K\u00fcrt\u2019e ne oldu? Uzaya m\u0131 gitti, kay\u0131p m\u0131 oldu? Peki bunca m\u00fccadele, isyan, serh\u0131ldanlar ne i\u00e7indi? Peki ne i\u00e7in PKK kuruldu? Bunun eseridir. E\u011fer PKK kurulmu\u015fsa demek ki bir sorun vard\u0131r. K\u00fcrt-T\u00fcrk ittifak\u0131 bozulmu\u015f, K\u00fcrt inkar edilmi\u015f, K\u00fcrt\u2019\u00fcn \u00fczerinde inkar ve imha politikas\u0131 y\u00fcr\u00fct\u00fclm\u00fc\u015f, K\u00fcrt de bunu kabul etmemi\u015f, buna kar\u015f\u0131 \u00e7\u0131km\u0131\u015f. Onca serh\u0131ldan olmu\u015fsa bu nedenle olmu\u015f. PKK\u2019nin olu\u015fumu bunun eseridir.<\/p>\n

R\u00eaber Apo, PKK, K\u00fcrt meselesini \u015f\u00f6yle kar\u015f\u0131s\u0131nda bulmu\u015ftur. R\u00eaber Apo\u2019nun \u00fcst\u00fcne atm\u0131\u015flar, K\u00fcrtlerin \u00fczerine atm\u0131\u015flar; R\u00eaber Apo da, K\u00fcrtler de bunu \u00e7\u00f6zmek istemi\u015ftir. Bunu ger\u00e7ekle\u015ftirmek i\u00e7in de m\u00fccadele y\u00fcr\u00fctm\u00fc\u015f. Yani bundan PKK sorumlu de\u011fildir; bu tarihsel ittifak\u0131, karde\u015fli\u011fi bozanlar sorumludur. R\u00eaber Apo, i\u015fte bu ittifak\u0131 yenilemek istiyor, ayaklar\u0131 \u00fcst\u00fcne oturtmak istiyor. Ya\u015fanan sapmay\u0131 d\u00fczeltmek istiyor. Yapmak istedi\u011fi budur. \u015eimdi baz\u0131lar\u0131 bunu anl\u0131yor, baz\u0131lar\u0131 tart\u0131\u015f\u0131yor fakat baz\u0131lar\u0131 da tart\u0131\u015fman\u0131n \u00f6n\u00fcn\u00fc kapat\u0131yor. Herkesin serbest\u00e7e tart\u0131\u015fmas\u0131na izin vermiyorlar. O \u00f6n\u00fcn\u00fc t\u0131kayanlar da, o kendini daha \u00e7ok demokrat g\u00f6renlerdir. Kendisini demokrat olarak g\u00f6renlerin tart\u0131\u015fman\u0131n \u00f6n\u00fcn\u00fc almamas\u0131 gerekir. A\u00e7\u0131k olmal\u0131lar. T\u00fcrkiye\u2019nin buna ihtiyac\u0131 var. \u015eu ana kadar \u00f6n\u00fc kesildi; T\u00fcrkiye ne kazand\u0131? Bir \u015fey kazanabildi mi? U\u00e7urumun k\u0131y\u0131s\u0131na geldi. \u015eimdiye kadar y\u00fcr\u00fct\u00fclen siyaset iflas etti. Art\u0131k siyaseti y\u00fcr\u00fctemiyorlar. Yani art\u0131k insan o sapt\u0131rmalarda, \u00e7arp\u0131tmalarda \u0131srar etmemelidir. Tart\u0131\u015fman\u0131n \u00f6n\u00fcn\u00fc almamak gerekir. Herkes d\u00fc\u015f\u00fcncesini s\u00f6yleyebilmelidir. Ve \u00f6yle ezbere de konu\u015fmamak gerekir. \u0130\u015fte televizyonlara \u00e7\u0131k\u0131yorlar, baz\u0131lar\u0131 gazetelerde yaz\u0131yor. Yani Misak-\u0131 Milli\u2019yi inkar ediyorlar. Misak-\u0131 Milli, K\u00fcrt-T\u00fcrk ittifak\u0131d\u0131r. Orada ne var? O topraklar K\u00fcrtlerin ve T\u00fcrklerin topraklar\u0131d\u0131r. Peki neden bunu inkar ediyorlar?<\/p>\n

T\u00dcRK-K\u00dcRT HALKI KAZANIRSA ORTADO\u011eU HALKI DA KAZANIR<\/strong><\/p>\n

T\u00fcrkiye toplumuna da \u201cMisak-\u0131 Milli\u2019yi koruyoruz\u201d diyorlar.<\/strong><\/p>\n

Onu diyorlar ama Misak-\u0131 Milli benim dedi\u011fim gibidir. Neden bunun d\u0131\u015f\u0131nda hareket ediyorlar? Neden Mustafa Kemal Ankara\u2019da, \u0130stanbul\u2019da ba\u015flamad\u0131 da gelip Erzurum, Sivas\u2019ta ba\u015flad\u0131 ve sonra meclisi kurdu? K\u00fcrt-T\u00fcrk ittifak\u0131 \u00fczerinden kurdu. K\u00fcrdistan\u2019\u0131, K\u00fcrtleri esas ald\u0131. E\u011fer bu olmasayd\u0131, T\u00fcrk devleti olu\u015fur muydu? Olu\u015famazd\u0131. Bunun \u00fczerinde devlet olu\u015ftu, sonra da K\u00fcrt\u2019\u00fc inkar et hatta ortadan kald\u0131rmak iste! Elbetteki bu kabul edilmezdir. Bu tart\u0131\u015fmalar\u0131n geli\u015ftirilmesi gerekir. Tart\u0131\u015fmadan korkmamak laz\u0131m, tart\u0131\u015fman\u0131n \u00f6n\u00fcn\u00fc almamak laz\u0131m. B\u00f6yle konu\u015fmamak, de\u011ferlendirmemek gerekir. Bu nedenle R\u00eaber Apo\u2019nun geli\u015ftirmek istedi\u011fi s\u00fcre\u00e7, tarihte K\u00fcrtler ve T\u00fcrkler aras\u0131nda geli\u015fen ittifak\u0131 d\u00fczeltmeye y\u00f6neliktir, tarihi d\u00fczeltmedir. Karde\u015flik, ittifak \u00f6yle olu\u015fur. Bununla T\u00fcrkiye halk\u0131, K\u00fcrt halk\u0131 kazan\u0131r. T\u00fcrk-K\u00fcrt halk\u0131 kazan\u0131rsa Ortado\u011fu halk\u0131 da kazan\u0131r. R\u00eaber Apo\u2019nun bar\u0131\u015f ve demokratik toplum at\u0131l\u0131m\u0131 sadece K\u00fcrt ve T\u00fcrkler i\u00e7in de\u011fildir; t\u00fcrm Ortado\u011fu i\u00e7indir, t\u00fcm insanl\u0131k i\u00e7indir. Bu nedenle benim \u00e7a\u011fr\u0131m, R\u00eaber Apo\u2019nun yapt\u0131\u011f\u0131 \u00e7a\u011fr\u0131yla geli\u015ftirmek istedi\u011fi, PKK\u2019nin kendi kongresinde ald\u0131\u011f\u0131 kararlar\u0131 iyi anlamal\u0131lar. Nas\u0131l anlayacaklar? Yani T\u00fcrkiye\u2019de demokratikle\u015fme geli\u015fecek, demokratik bir toplum olu\u015facak. Bu, herkesin hizmetine girecek. Sosyalist, demokrat, ayd\u0131n, liberal herkese kazand\u0131racak. Bu nedenle herkes bunda yer almal\u0131, ona hizmet etmeli ki, R\u00eaber Apo\u2019nun geli\u015ftirdi\u011fi \u00e7a\u011fr\u0131, o temelde PKK\u2019nin ald\u0131\u011f\u0131 kararlar\u0131 kazanabilsin. E\u011fer kazan\u0131rsa herkes kazan\u00e7l\u0131 \u00e7\u0131kar.<\/p>\n

\u015eimdi biz bu temelde y\u00fcr\u00fct\u00fcyor, bu temelde \u00e7al\u0131\u015f\u0131yoruz. Herkese \u00e7a\u011fr\u0131m, \u00f6nyarg\u0131lar\u0131n\u0131z\u0131 b\u0131rak\u0131n, d\u00fc\u015fmanl\u0131\u011f\u0131 b\u0131rak\u0131n. \u00d6yle bir yap\u0131n ki ger\u00e7ekten bir kere daha K\u00fcrt-T\u00fcrk ittifak\u0131n\u0131 karde\u015flik, demokratikle\u015fme, e\u015fitlik \u00fczerinden geli\u015ftirin. Bu herkese kazand\u0131racakt\u0131r.<\/p>\n

1924\u2019te T\u00fcrkiye devleti resmi olarak kuruldu. Onunla ba\u015flay\u0131p K\u00fcrtleri inkar ettiler, K\u00fcrtler \u00fczerinde inkar imha siyaseti y\u00fcr\u00fctt\u00fcler.<\/p>\n

Yani yasalla\u015ft\u0131rd\u0131lar m\u0131?<\/strong><\/p>\n

Resmile\u015ftirdiler, yasalla\u015ft\u0131rd\u0131lar. Bu temelde tarihi y\u00fcr\u00fct\u00fcyorlar. Bunun i\u00e7in K\u00fcrt\u2019\u00fcn kar\u015f\u0131s\u0131nda duruyorlar. K\u00fcrt diyor ki biz birlikte bu \u00fclkeyi kurduk, buras\u0131 benim de \u00fclkem, benim de hakk\u0131m var bu \u00fclkede, kendi kimli\u011fimi, k\u00fclt\u00fcr\u00fcm\u00fc hakk\u0131yla ya\u015fayabilirim. Bunun i\u00e7in m\u00fccadele y\u00fcr\u00fct\u00fcyor. Diyor sen ter\u00f6ristsin, \u00fclkeyi b\u00f6l\u00fcyorsun. Ter\u00f6r yapanlar, \u00fclkeyi b\u00f6lenler kendileridir, K\u00fcrtler de\u011fildir. K\u00fcrtler yarat\u0131lm\u0131\u015f olan par\u00e7alanm\u0131\u015fl\u0131\u011f\u0131 ortadan kald\u0131r\u0131yor. T\u00fcrkiye i\u00e7in, T\u00fcrkiye halk\u0131, Ortado\u011fu i\u00e7in b\u00fcy\u00fck bir hizmet ediyorlar. Ya\u015fanan par\u00e7alanm\u0131\u015fl\u0131\u011f\u0131 ortadan kald\u0131rmak istiyorlar. Herkesin kendi k\u00fclt\u00fcr\u00fc, kimli\u011fi, de\u011ferleri ile \u00f6zg\u00fcrce ya\u015fayabilmesi i\u00e7in. Demokratik bir toplum olu\u015fsun, o toplumda herkes kendini \u00f6zg\u00fcrce ifade etsin diye. K\u00fcrtlerin geli\u015ftirdi\u011fi m\u00fccadele bu temeldedir. K\u00fcrt\u2019\u00fc inkar eden, en b\u00fcy\u00fck zarar\u0131 T\u00fcrkiye\u2019ye veriyor. Onlar T\u00fcrkiye\u2019yi b\u00f6l\u00fcyor. K\u00fcrtler hi\u00e7bir zaman b\u00f6lmeyi esas almam\u0131\u015ft\u0131r; tarihi iyi ara\u015ft\u0131r\u0131n, Sultan Sencer\u2019den Mustafa Kemal\u2019e de\u011fin hep ittifak yapm\u0131\u015f, hep T\u00fcrkiye halk\u0131 ile birlikte m\u00fccadele etmi\u015ftir, savunmu\u015ftur. Misak-\u0131 Milli\u2019yi bir kenara iten kimdir? K\u00fcrtler de\u011fildir. \u0130ttifak\u0131 bir kenara iten, K\u00fcrtleri inkar eden kimdir? Bunlar iyice sorulmal\u0131. Bu tart\u0131\u015fmalar do\u011fru tart\u0131\u015f\u0131lmal\u0131. E\u011fer T\u00fcrkiye i\u00e7in, T\u00fcrkiye halk\u0131 i\u00e7in bir ama\u00e7lar\u0131 varsa tarihe do\u011fru yakla\u015fmal\u0131d\u0131rlar.<\/p>\n

1924\u2019te in\u015fa edilen zihniyet asl\u0131nda ondan \u00f6nce olsayd\u0131, K\u00fcrt-T\u00fcrk ittifak\u0131 da olmayacakt\u0131\u2026<\/strong><\/p>\n

Zaten 1924 \u00f6ncesi K\u00fcrtler ve T\u00fcrkler aras\u0131nda ittifak vard\u0131r. Misak-\u0131 Milli\u2019yi ortak toprak say\u0131yorlar. Hem K\u00fcrtlerin hem T\u00fcrklerin topra\u011f\u0131d\u0131r. Yap\u0131lan m\u00fccadele de K\u00fcrtler ve T\u00fcrklerin ad\u0131na geli\u015fiyor. Kuruldu\u011funda da K\u00fcrt ve T\u00fcrkler ad\u0131na kuruluyor. Belgeleri de vard\u0131r, \u00e7ok say\u0131da belgesi de vard\u0131r.<\/p>\n

Atat\u00fcrk\u2019\u00fcn konu\u015fmalar\u0131 da var.<\/strong><\/p>\n

Bir\u00e7ok konu\u015fma var. Do\u011frusu budur. \u015eimdi R\u00eaber Apo, K\u00fcrt halk\u0131, tarihi ayaklar\u0131 \u00fcst\u00fcne oturtmak istiyor. Yapt\u0131\u011f\u0131 da budur. Bundan herkesin memnun olmas\u0131 gerekir.<\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u201cApocu Hareket her zaman su gibi ak\u0131yor\u201d diyen Cemil Bay\u0131k, sadece K\u00fcrt sorununun de\u011fil, Ortado\u011fu halklar\u0131n\u0131n ve insanl\u0131\u011f\u0131n \u00f6zg\u00fcrl\u00fck ve demokrasi sorunlar\u0131n\u0131n \u00e7\u00f6z\u00fcm\u00fcne dayal\u0131 \u201cikinci manifesto\u201dyu geli\u015ftirdiklerini aktard\u0131. PKK, 5-7 May\u0131s tarihleri aras\u0131nda 12. Ola\u011fan\u00fcst\u00fc Kongresini ger\u00e7ekle\u015ftirdi. Kongrede Parti\u2019nin \u00f6rg\u00fctsel yap\u0131s\u0131n\u0131n feshedilmesi, silahl\u0131 m\u00fccadelenin sonland\u0131r\u0131lmas\u0131\u00a0karar\u0131 al\u0131nd\u0131. Hem ulusal hem de uluslararas\u0131 toplumda b\u00fcy\u00fck yank\u0131 bulan […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":1641,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[17],"tags":[],"class_list":["post-7985","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-demokratik-siyaset"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/tirki.komunar.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/7985","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/tirki.komunar.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/tirki.komunar.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tirki.komunar.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tirki.komunar.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=7985"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/tirki.komunar.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/7985\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":7989,"href":"https:\/\/tirki.komunar.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/7985\/revisions\/7989"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tirki.komunar.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/1641"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/tirki.komunar.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=7985"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/tirki.komunar.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=7985"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/tirki.komunar.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=7985"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}